الثلاثاء، 10 مارس 2015

📘دروس منوعه 📗


📚 دروس العقيدة📚
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌹الــــــوفـــــــــاء
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
ما هو الوفاء؟

الوفاء هو👈🏻 أن يلتزم الإنسان بما عليه من عهود ووعود وواجبات، وقد أمر
الله -تعالى- بالوفاء بالعهد، فقال جل شأنه: {وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسئولاً} [الإسراء: 34]. وقال تعالى:{وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم }.
[النحل: 91].
--------------❥❀❀❀❀


أنواع الوفاء:

الوفاء له أنواع كثيرة، منها:

                                        ⤵

1⃣الوفاء مع الله:

 بين الإنسان وبين الله -سبحانه- عهد عظيم مقدس هو أن يعبده وحده لا يشرك به شيئًا، وأن يبتعد عن عبادة الشيطان واتباع سبيله، يقول الله عز وجل: {ألم أعهد إليكم يا بني آدم ألا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين. وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم} [يـس: 60-61].

فالإنسان يدرك بفطرته السليمة وعقله أن لهذا الكون إلهًا واحدًا مستحقًّا للعبادة هو الله -سبحانه-، وهذا هو العهد الذي بيننا وبين الله.

---------------------------

2⃣الوفاء بالعقود والعهود: 

الإسلام يوصي باحترام العقود وتنفيذ الشروط التي تم الاتفاق عليها، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (المسلمون عند شروطهم)[البخاري]، وقد عقد النبي صلى الله عليه وسلم صلح الحديبية مع الكافرين، ووفَّى لهم بما تضمنه هذا العقد، دون أن يغدر بهم أو يخون، بل كانوا هم أهل الغدر والخيانة. والمسلم يفي بعهده ما دام هذا العهد فيه طاعة لله رب العالمين، أما إذا كان فيه معصية وضرر بالآخرين، فيجب عليه ألا يؤديه.


3⃣الوفاء بالكيل والميزان:

 فالمسلم يفي بالوزن، فلا ينقصه، لأن الله -تعالى- قال:{أوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس أشياءهم} [هود: 85].


4⃣الوفاء بالنذر:

 والمسلم يفي بنذره ويؤدي ما عاهد الله على أدائه. والنذر: هو أن يلتزم الإنسان بفعل طاعة لله -سبحانه-. 
ومن صفات أهل الجنة أنهم يوفون بالنذر، يقول تعالى: {يوفون بالنذر ويخافون يومًا كان شره مستطيرًا}.
[الإنسان: 7]. ويشترط أن يكون النذر في خير، أما إن كان غير ذلك فلا وفاء فيه.


5⃣الوفاء بالوعد:

 المسلم يفي بوعده ولا يخلفه، فإذا ما وعد أحدًا، وفي بوعده ولم يخلف؛ لأنه يعلم أن إخلاف الوعد من صفات المنافقين. قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (آية المنافق ثلاث: إذا حدَّث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان)[متفق عليه].

➖➖➖➖➖➖➖
💢الغدر والخيانة:

🍁الغدر خلق ذميم، والخيانة هي عدم الوفاء بالعهود، وهي الغش في الكيل والميزان.. وما شابه ذلك. يقول الله -تعالى-: {إن الله لا يحب الخائنين} [الأنفال: 58].

 وقال تعالى: {الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك هم الخاسرون} [البقرة: 27].
▧▧▧▧❀▧▧▧▧▧❀

إعــــــداد ونـــــشـــر
         ⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓

خــدمة إيمـــانيـــات الدعوية التوعوية النسائية...........🌹
ـ⓫❀⓫❀⓫❀⓫❀⓫❀⓫❀⓫❀⓫❀⓫❀⓫

🌹 عاصم بن ثابت رضي الله عنه 🌹

🍃كان عاصم بن ثابت مؤمنًا عميق الايمان صادقًا وكان يبغض الشرك وأهله أشد مايكون البغض وأبلغه حتى أنه نذر الى الله أن لايمس مشركًا ولا يمسه مشرك..
🍃وكان من الرماة المشهود🎯 لهم بأجادة الرمي وقد كان يوم أحد يرمي المشركين فلا تخيب له رمية..
رمى يوم أحد بسهم فأصاب من المشركين شابًا يقال له مسافع بن طلحه فهرع مسافع الى أمه 💉والدم يتدفق منه فوضعته أمه سلافه بنت سعد على فخذها وهو يجود بأنفاسه وسألته : يابني... من أصابك ؟؟
قال أصابني رجل وقال : خذها وأنا أبن أبي الأقلح.
امتلأ قلب سلافه حقدًا 🔥وفاض .. فقالت : علي أن أمكنني الله من عاصم بن أبي الأقلح أن أشرب في قحف رأسه الخمر🍻.
🍃ولم يمض على يوم أحد سوى عام أو دونه حتى أتى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) رهط من عضل والقارة فقالوا : يارسول الله ان فينا اسلامًا فأبعث معنا نفرا من أصحابك يفقهوننا في الدين ويقرئوننا القران ويعلموننا شرائع الأسلام..
فبعث معهم رسول الله ستة نفر منهم عاصم فلما وصلوا الى ماء لهذيل يقال له الرجيع غدر بهم القوم وأحاطوا بهم وسيوفهم مشرعة فأسرع المسلمون الستة الى سيوفهم فاستلوها فقال لهم الغادرون : انا لانريد قتلكم ولكنا نريد أن نصيب بكم شيئا من أهل مكة.. فأبى عاصم وثلاثة اخرون الأستسلام فقاتلوا حتى أستشهدوا..
🍃وأراد الغادرون أن يأخذوا رأس عاصم ليبيعوه من سلافة بنت سعد لعلمهم بمانذرت عند مقتل ولدها يوم أحد فلما أقتربوا منه أرسل الله النحل 🐝فأخذت تدور حول رأسه فقال القوم : دعوه حتى يمسي وتذهب الدبر (النحل ) عنه..
فلما أمسى القوم أرسل الله مطرا غزيرًا💦 أسال الوادي بالماء فاحتمل جثة عاصم فلما أصبحوا لم يجدوا لها أثرا..
وعندما بلغ المسلمين في المدينة أن النحل منعت عاصما قال عمر بن الخطاب : كان عاصم نذر أن لا يمسه مشركاً أبدا في حياته فمنعه الله بعد وفاته كما أمتنع منه في حياته.

⚡يوم الرجيع في شهر صفرمن السنة الثالثة للهجرة. 

للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
 https://t.co/RISLT1qdTJ

جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* التليجرام /
https://t.co/YJt378OdlK

* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI

✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽
📩✉📩✉📩✉📩




❤ من القلب إلى القلب❤
أختي وحبيبتي في الله.. 
عندما تضعين صورة شاب في صورة عرضك
مهما كان هذا الشاب محرم عليك أو شيخ أو مقدم برنامج أو….. 
مهما يكن 
فأنت ستزيدين رصيدك ..!!
💥 سيئات جارية 💥
لأنك لن تضمني كل عينٍ تراها من الفتنة
والوقوع في إثم زنا العين… 

❤أسأل الله العظيم لي و لك ولجميع المسلمات نور البصيرة والهداية
❤اللهم لاتفتنا ولاتجعلنا فتنة❤

🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃
إعــــــداد ونـــــشـــر
         ⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓

🌹خــدمة إيمـــانيـــات
 الدعوية التوعوية النسائية🌹
للأشـــــــتراك:
         ⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓

  🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 


      
:books:
☀ إشراقات ☀

{{ظهر الفساد  في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس }}


🌻بذنوب العباد  فسد  الهواء ، بخطايا  الناس تكدر الماء ،  بسيئات بني  آدم تعطلت  اﻷرزاق ،  كان آدم في  الجنة  فأكل  من الشجرة ،وأهبط  إلى اﻷرض لتبدأ رحلة  الصراع  بين  الخير  والشر  والحق  والباطل   ، ولقد كانت اﻷرض طاهره حتى  لوثها قابيل بدم  هابيل ، وكانت الدنيا تستفيق على صوت التوحيد حتى أزعجتها  أصوات اﻹلحاد  من الحمقى  اﻷنذال  الذين يقول  أحدهم : أنا أحيي  وأميت   إلى آخر تلك  القائمة  الزائغة  الشوهاء من هؤالاء الرقعاء السخفاء ،  فكل خراب في العالم أساس ظلم العباد ، وكل دمار في الكون سببه جور الناس على حد قول أبي طالب : 

كلما أنبت   الزمان قناة 
 •`•°•°•°•°••°•`•°
ركب المرء في القنات سنانا 
•`•°•°•°•°•°•°
🌻إن خطايا الخلق  تظهر في عقوبات اﻹله ، يجدها اﻹنسان في الكون  من احتباس القطر ،  وهوج الريح ، وقصف الرعد ،وهيجان البحر ، وغلاء اﻷسعار ، وجور الحكماء ، وظلم القضاة ، وشح الموارد ، وجدب الديار ،وفساد الثمار ، وذبول اﻷشجار ، وتعكير الجو ؛ ﻷن الذنب مشؤوم ، والخطيئة عقيمة ، والسيئة قاتلة .
♡♡♡♡♡

🌻كيف تصلح اﻷرض وقد أغضب من في السماء ، كيف يسعد المخلوق وقد خالف  الخالق ، كيف تقوم للناس حياة  وواهب  الحياة سبحانه يعصى ويتجاهل أمره .❓❗
♡♡♡♡♡
🌻إن سنة الله في الدول والشعوب  والناس لا تتبدل ، فمع العدل والتقوى  يسعد الناس ، وتدور اﻷرزاق ، وتتوفر اﻷقوات  ، وتقوم اﻷسواق  ، وتسكن الفتن ، ويعم اﻷمن ، ومع الظلم  والمعاصي  يحصل الخلل في كل  شأن  من شؤون  الحياة ،  كما تقدم .
♡♡♡♡♡
🌻فانظر  إلى عصر رسول الله صل الله عليه وسلم   وخلفائه الراشدين ، فإنها الفتره الزمنية الزاهية الذهبيه  في حياتنا ، انها غرة في جبين الدهر ، ودرة في تاج الزمان ، وبدر في ليل العالم  لما حصل في زمنهم  من عزة للدين ، وطاعة لرب العالمين ، وقياما بكل مايرضي الله  من قول وعمل واعتقاد .
♡♡♡♡♡♡

🌻ولنا في إشراقات عودة فنتظرونا 🌻

♡♡♡♡♡♡

إعــــــداد ونـــــشـــر
         ⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓

خــدمة إيمـــانيـــات الدعوية التوعوية النسائية...........🌹
للأشـــــــتراك:
         ⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓

📱966534053142+📱
           🌹🌹🌹🌹🌹🌹
☀إشراقات ☀

🌹 ((إن الله  لا يغير مابقوم  حتى يغيروا ما بأنفسهم ))🌹


👈🏻من النفس يبدأ التغيير ، إن خيراً فخير ، وإن شراً فشر، البداية من داخل العبد ، من صلح حالة بقيت نعمته ، ودامت عافيته ، واستمر الهدى  معه: 
{والذين  جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا }
ومن فسد وأعرض حلت به النقمة ، وأدبرت عنه النعمة ، وأنزل به الشقاء :{فلما  زاغوا أزاغ الله قلوبهم}

______________________📮

🌹من أراد ما عند الله من  العناية والكفاية والهداية فعليه أن يشرح صدره للحق الذي بعث به محمد صلى الله عليه وسلم ،ويتقبله  بقبول حسن ، ويجاهد في الله حق جهاده ، كما هي تمام النصح  لله  وللرسول  وللمؤمنين ، مع سلامة الباطن ،والتقيد بتعاليم  الشرع ،وصدق الهجرة إلى الله ، بتوحيده وشكره وذكره وطاعته ، ومن تعرض لمقت الله وغضبه  بتعطيل أمره ، وتفريغ نصوص وحيه من محتواها  ، واﻹدبار عن التقوى ، والإنحراف عن الجادة ، والزيغ عن الحق ، والتفلت على حدود الله ، فليبشر بعذاب واصب ، ونكد حاضر ، وشقاء لازم  وهم دائم ؛ جزاء تنكره  للحقيقة ؛ وشططه في سلوك الطريقة ، وبغيه وعدوانه ، ولا يظلم ربك أحدا .📌

____________________📮

👈🏻هل يظن العبد أن الهداية سوف تطرق علية بابه وتسأل عنه في مضجعه ،كلا فالهداية يبحث عنها في مظانها في كتاب الله المشرق المغدق النير ،في السنة النقية التقية المباركة.

🌹في الصف الأول من بيوت الله حيث النفحات هناك والعناية واللطف في خلع أسمال*  الباطل ،في التبرء من المعتقدات الخاطئة والشبهات المهلكة ،والشهوات القاتلة ،في العكوف على الوحي كتاباً وسنة ومدارسة وفهماً وتدبراً وعملا ودعوة وجهادا .

______________________📮


🌹إن سلعة الله غالية لا يعرفها الباعة في أسواقهم ولا ينادي عليها التجار في متاجرهم ،إنها أغلى وأعلى من هذا الإمتهان إنها ثمينة يتساهلها من طلبها وحرص عليها وجاهد من أجلها ،وبذل الغالي والرخيص لينالها ودفع نومه وعرقه ،ودمعه ،ودمه ،وروحه ثمناً لها ،حينها سوف تزف له أجمل ما تكون في أبهى حلل وأزهى لباس وأعظم تاج .👑 

_______________________📮

🌹لما غيّر بلال بن رباح العبد الفقير نفسه واستقبل الهدى ،توج بتاج مؤذن الإسلام وصاحب الرسول صلى الله عليه وسلم وضيف الرحمن في الفردوس .👑

🌹ولما غير أبو جهل الوجيه المشهور مافي نفسه وقلب بصيرته وانسلخ من فطرته ،أهين وأرغم أنفه وذاق المذلة وأدركه الخزي عاجلا وآجلا .

_____________________📮

👈🏻إن على العبد أن يبدأ هو برحلة النجاة وهجرة الأنقاذ ويركب في سفينة الحق لئلا يدركه طوفان الغضب فيغرق مع من غرق من المردة الملعونين .📌

_____________________📮
*أسمال: الثياب البالية القديمة تدل على فقر صاحبها
____________________

🌹ولنا في إشراقات عودة فانتظرونا 🔃

_________🌹🌹🌹_________

إعــــــداد ونـــــشـــر
         ⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓

خــدمة إيمـــانيـــات الدعوية التوعوية النسائية...........🌹
للأشـــــــتراك:
         ⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓

📱966534053142+📱
           🌹🌹🌹🌹🌹🌹 

.

💌 رسالتي لك 💌

☀صباح الأمل.. صباح التفاؤل.. صباح السعادة
صباح الهناء.. صباح الرضا من رب السماء.. 
🍃☀مع كل شروق شمس ، افتح نوافذ حسن الظن بالله ليدخل شعاع الأمل الى قلبك.. 
فيملأ حياتك نورا ، ويرسم ابتسامة على شفاهك ..
فيزداد وجهك جمالاً واشراقا.. 
🍃☀السعادة تنبع من جمال القلب والروح
فكن جميلا ترى الوجود جميلا
🍃☀وراحة البال في يقينك بأن الله لا يأتيك إلا بخير يُحمد عليه
وإن أحسست بالضيق يوماً..
ارفع يديك وقل يارب فلن يخيبك من خلقك نطفة في ظُلمات ثلاث ورزقك بدون حول ولاقوة منك. 


❤(ماما رحمة نورالدين )
🍃🌹خــدمة إيمـــانيـــات 
       الدعوية التوعوية النسائية🌹🍃

للإشتراك👇👇
        00966534053142
💞 إشراف : الأستاذة و الداعية 
🌹أم عمرو 🌹
 جزاها الله خيرا
💕 همسات من القلب💕
خبث البشر غير المفاهيم
~~~~~~~~~~~~~~~

🍃💕 عندما لا تعرف كيف تصف شعورك..
أو تدافع عن نفسك في لحظة أو موقف ما.. 
فاعلم أن لك قلباً بريئاً لم يتعلم خبث الحياة!
( أحمد الشقيري )
~~~~~~~~~~~~~~~

🍃💕 وقفت للحظات أتأمل في هذه الكلمات
والله أبكتني بحرقة
كم من القلوب البريئة تقف عاجزة عن الدفاع عن نفسها… 
كم من القلوب الطيبة انكسرت من خبث البشر… 
كم من القلوب المحسنة انصدمت بحقيقة أقربهم إليها…. 
كم ..و كم…وكم…  .
أصبحنا في زمن تغيرت فيه المفاهيم.. 
فالبريء أصبح غبياً
والطيب ضعيفاً
والمحسن مغفلاً
وغيرها…  
كل هذا بسبب خبث الكثير من البشر…  .
لكن… 
 مازال هناك نجوم مضيئة لا ترضى لحسن الخُلق بديلا
تزينت بالطيبة واتسمت بالبراءة واتخذت الاحسان هوية
وحكَّمت العقل على كل هذا
🍃💕🍃💕
ً
فكن طيباً وأحسن الظن
 لكن... 
 اترك المجال لعقلك ليكون الولي على قلبك..  
فتسلم من خبث البشر. 
🍃💕🍃💕🍃💕🍃 

💞(ماما رحمة نورالدين)
💞همستي أمانة عندكم فلا تغيروا حروفها.

🍃🌹خــدمة إيمـــانيـــات 
       الدعوية التوعوية النسائية🌹🍃

للإشتراك👇👇
        00966534053142
💞 إشراف : الأستاذة و الداعية 
أم عمرو  جزاها الله خيرا ً

☀إشراقات ☀

{{من عمل صالحا من ذكر أو  أنثى  وهو مؤمن فلنحيينه حياة  طيبة ولنجزينهم أجرهم  بأحسن  ما كانو ا يعملون }}


🔖الحياة الطيبة  تنال بأمرين :  اﻹيمان والعمل الصالح  ، فمن  آمن وعمل صالحآ  نال مرتين  
👈حياة سعيدة رغيدة 
👈وجزاء  كريمآ موفورآ في اﻵخرة .


🔖ولكن كلمة : ( حياة طيبة )  عجيبة ، فإن فيها  من الجمال والعموم  ما تهش له النفس ، فكل أمن  وسكينة  وسرور وحبور وصحة وأمن وأنس وطمأنينة  مع صلاح اﻷبناء  واستقامة  الحال وحسن المنقلب  والعافية من كل مكروه ؛ فإنها كلها من الحياة الطيبه ، فمن أراد حياة طيبة بلا  إيمان ولا عمل صالح فقد حاول المستحيل ، وطلب الممنوع •


🔖وكيف ينال الحياة الطيبة  من  أساء  المعاملة مع ربه  الذي منه وحدة تنال  الحياة  الطيبة ، فإن كل خير وصلاح أساس  التقوى ، وإن كل  شر وبلاء  سببه المعاصي  واﻵثام ، وهذا معلوم  من نص  الشرع ،قال سبحانه  (ظهر الفساد في البر والبحر  بما كسبت  أيدي الناس ) 
📎فمن حقق اﻷصلين  وهما  اﻹيمان  والعمل الصالح سعد في الدارين وأفلح في الدنيا  واﻵخره ،♡ وما اروع القسم  في قوله جل  في   علاه : ( فلنحيينه ) فهذا وعد أكيد وخبرا جازم وبشرى  محققه •

👌ماأحسن اختيارها ،فالذي  لا يحييه  الله  كأنه  ميت ولو عاش ، وهالك ولو عمر ، وفي كلمة نحيينه  من الجاذبيه  واﻷسرار  والتشويق لهذه الحياة ما يأخذ اللب  ويأسر القلب 💗

🌱وفي الاية   - <ولنجزينهم أجرهم بأحسن ماكنوا يعملون >
لم يقل سبحانه بحسن او بخير او  بجميل ، بل قال بأحسن ؛ ﻷن في العمل حسن وأحسن ، فالله يجزيهم  بأحسن عمل عملوه ، وتقاس بقية اﻷعمال  على أحسنها ، فيثاب على أحسن  صلاه صلاها  في حياته ، وتساوى بها بقية الصلوات ، وهكذا سائر اﻵعمال ، وهذا من كرمه  وجوده  وتفضله جل في علاه .
🍂🍂🍂🍂

💞ولنا في اشراقات عودة فنتظرونا 🔃
🍂🍂🍂🍂
للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
 https://t.co/RISLT1qdTJ

جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* التليجرام /
https://t.co/YJt378OdlK

* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI

✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽
📩✉📩✉📩✉📩
🎀 يوميات فتاة 🌂

📚 في المدرسة 🔔

👩🏻 مها 👋🏼

👩🏼 أهلاً نورة 😍

👩🏻 انظري إلى تلك الفتاة هناك 👈🏼

👩🏼 نعم .. أراها ، هذه هند 😒

👩🏻 لقد تعرفت عليها البارحة 😃

👩🏼 ماذا ؟؟ 😳  و ما تريد منك !

👩🏻 لا شي ؛ تريد أن أصبح صديقتها فقط 😅

👩🏼 نورة .. لا ؛ لن اسمح لك بذلك 👌🏼

👩🏻 لماذا ؟ 😓 إنها فتاة طيبة القلب و خلوقه ... 

👩🏼 لا أريد أن تتحدثي لأحد غيري ،  😠 انا صديقتك فقط!

👩🏻 مها .. ماذا بك ؟
 لا أرى بأس في معرفتي بهند و صداقتها 🌷

👩🏼  انتِ صديقتي وحدي ! و ليس لأحد أن يحادثك غيري 🙅🏻

👩🏻 مها أن قدوتي رسول الله صلى الله عليه و سلم ، كان له أكثر من صديق و لم يكتفي بواحد لأن الناس جميعهم فيهم الخير 👍🏼

👩🏼 عليه الصلاة و السلام ، نعم القدوة هو .. بأبي و أمي يا رسول الله  ❤

👩🏻 إذاً تعالي معي للتعرف على هند و تصبح صديقتنا كلنا 💜

👩🏼 إن شاء الله ، جزاك الله خيراً .. و شكراً لكِ يا صديقتي 💐

📝 سطرن باناملكن الراقيه تعليقكن 

🌷💜🌷💜🌷💜🌷

للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
 https://t.co/RISLT1qdTJ

جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* التليجرام /
https://t.co/YJt378OdlK

* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI

✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽
📩✉📩✉📩✉📩

💛💛
📚قضاااايااا اﻷمة📚

 نواصل ماتبقى من درس↪
➖➖➖➖➖➖



💢من اعتز بغير الله ذل💢

عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

🌟تلك " عاد " التي اعْتَزَّت بِقُوَّتِها ، فقالت بكبرياء وتَجَبُّر : (مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً) فأتاهم الجواب : (أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَكَانُوا بِآَيَاتِنَا يَجْحَدُونَ) وكانت عاقبة الطُّغيان والْجَبَرُوت : (فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الآَخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لا يُنْصَرُونَ) ......

🔗أهلكهم الله بأخفّ الأشياء وألطفها ، وهي الريح ، إلاّ أنها كانت ريحا عاتية .. 

_______________________


🔆وأما " ثمود " فاعْتَدّوا بِبُنيانهم ، وقد ذَكّرهم نَبِيُّهم عليه الصلاة والسلام بِقوله : (وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًا فَاذْكُرُوا آَلاءَ اللَّهِ وَلا تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ) .


📍وبَلَغ بهم الاعتداد بِقُوّتهم أن اسْتَمْطَروا العذاب ، فقالوا : (يَا صَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ) فكان هلاكهم بِالصيحة : (فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ) .


〰〰〰〰〰〰〰


💢واعْتَزّ شيخ الطُّغاة " فِرعون " بِكثرة قومه ، وبأن أنهار مصر تجري مِن تحته .. فأخرجه الله منها ذليلا صاغِرا .. وأغرقه في الماء الذي كان يزعم أنه يملكه !❗


🍒وأوْرَث الله بني إسرائيل ما كان فيه فرعون (كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (25) وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ (26) وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ (27) كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْمًا آَخَرِينَ) ، فما كان لهم مِن عزاء ، ولا كان عليهم مِن باكٍ .. (فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنْظَرِينَ) . 


➖➖➖➖➖➖➖


🌺وتحصّنت اليهود في حصونها ، وظنّوا أن لهم فيها مَنَعَة .. فأتاهم الله من حيث لم يحت سِبوا ..

(وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الأَبْصَارِ) .

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

🌟واعْتَزَّت قُريش بِكَثْرتها ، فقالت : (نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوَالاً وَأَوْلادًا وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ) ، فأذَلّها الله حتى جاءت تستغيث بالنبي صلى الله عليه وسلم وتَسْأله الطعام .. كما في قصة إسلام ثُمَامة بن أثال رضي الله عنه ، وهي مُخرّجة في الصحيحين .

ولعلها أثَر دعوته صلى الله عليه وسلم : " اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ " رواه البخاري ومسلم . 
قال البغوي : فابْتَلاهم الله عز وجل بالقَحْط حتى أكَلُوا الكِلاب والْجِيَف . اهـ .


〽وفيهم قال الله عَزّ وَجَلّ : (وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا قَرْيَةً كَانَتْ آَمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ) .
قال ابن كثير : هذا مثل أريد به أهل مكة . اهـ .
➖➖➖➖➖➖


✨ومَن اعتز بالكثرة ذلّ

ولقد عاب الله على أصحاب نَبِيِّه اغترارهم بِالكثرة ، فقال : (وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ) .
🔗🌷🔗🌷🔗🌷🔗🌷


للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
 https://t.co/RISLT1qdTJ

جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* التليجرام /
https://t.co/YJt378OdlK

* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI

✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽
📩✉📩✉📩✉📩

.
.

*سناب  خدمة ايمانيات الدعويه *

مقاطع فيديو الدعوية +  مقاطع  توعوية 

سناب  الدعوي  التوعوي 

  
لايفوتكم  

تحت إشراف  ابو معاذ ؛ 


تابعونا على سناب شات : 👇🏻
emaniat.1



http://www12.0zz0.com/2015/11/27/02/350958145.jpg 


أنشر تؤجر  
الدال على الخير كفاعلـه  🌹
☀ إشراقات ☀

♡((ألابذكر  الله تطمئن  القلوب ))


🌹تطمئن القلوب من خوفها  فتسكن  إلى موعود ربها  مع الثقة به ، وحسن التوكل  عليه ، وصدق  اللجوء إليه .

🌹وتطمئن  من حزنها فتجد  اﻷمن من كل غم وهم وحزن ، فتعيش راضية مرضية ؛ ﻷنها  بربها ومولاها راضية .

🌹وتطمئن من قلقها فتستقر بعد التذبذب ، وتهدأ بعد التمزق ، وتثبت بعد الاضطراب .

🌹وتطمئن  من الشتات، فيجتمع شملها ، ويتحد توجهها ، ويلم شعثها،وتنجو من شتات  أمرها .

🌹وتطمئن من كيد شيطانها ، وغلبة هواها ، وتحرش أعدائها ، وكيد خصومها ، وشرور اضدادها .✏

〰〰〰〰〰〰📭


❤فليس للقلب دواء  انفع من ذكر الله  ، فمهما  حصل القلب على مطلوبه  ورغباته بدون ذكر الله ،  فإن 
مصيره   القلق والتمزق والفرف والخوف 
والغم والهم  والحزن  والكدر  واﻻضطراب .✏

〰〰〰〰〰〰📭

👈🏻أبى الله  أن يؤمن من عصاه ، وأن يؤنس من خالفه  واتبع  هواه ، وكيف يطمئن  من بينه وبين  الله  وحشة ،  وبينه وبين  خالقه قطيعه ، وكيف  يأنس  من نسي  مولاه ، وأعرض عن كتابه ، وأهمل  أوامره ، وتعدى حدوده .✏

👈🏻إن طمأ نينة القلب هي السعادة التي يسعى لها الكل ، ويبحث عنها الجميع ، 📍فمنهم من خطبها  عن طريق المال  فجمع وأوعى ، وحصل وكنز ، فإذا المال  بلا إيمان  شقاء  وإذا الحطام  بلا طاعة  وباء 👎🏻.
📍ومنهم من طلب السعادة عن طريق المنصب فصب  من أجله دمعه وعرقه ودمه ، فلما تولاه بلا  إيمان  كان فيه حتفه وهلاكه وخيبته .👎🏻

〰〰〰〰〰〰〰📭

👈🏻فيا من تكاتفت سحب همومه اذكر الله لتسعد ، ويا من احاط به حزنه وأقلقه همه اذكر الله  لتأنس ، ويامن طوقه كربه  وزلزله خطبه  اذكر الله  لتأمن ، ويامن تشتت قلبه  وذهب لبه اذكر الله  لتهدأ.✏

🌹ذكر الله دواء وشفاء ، وذكر غيره داء ووباء  وشقاء .
👈🏻ويكفي الذاكر فضلا أن الله يذكر من  ذكره ، ويكفي  الذاكر شرفآ  انه العلم الوحيد الذي  يبقى مع اهل الجنة ، ويكفي الذكر أجرا أنه    أفضل  عمل .
الذكر حياة ولكن المبنج لايحس ❌
والمخدر لا يشعر ❌
والميت لا يتألم ❌

👈🏻والذكر سعادة ولكن المعرض مخذول ، والناسي خائب ، والمضطجع خاسر ، والذكر أمن وسكينة ولكن العاصي مفرط ، والفاجر هالك .✏
〰〰〰〰〰〰📭

👈🏻وفي كلمة {تطمئن }    رخاء ونداء وطلاوه ، فكأن القلوب كاﻷرض ، فما سهل منها فهو المطمئن ، وما صعب وشق فهو  القاسي الموحش المقفر ، فليت سحب الرضوان  وغمام الرحمان تترك غيث الوحي على  القلوب لتؤتي  أكلها كل حين  بإذن ربها  من  الذكر والشكر واﻹنابة  والمحبة والرهبة  والرغبة🌹 .
.:
 ((ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع  قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ))🌹


🌹ولنا في إشراقات عودة فنتظرونا🔃


إعــــــداد ونـــــشـــر
         ⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓

خــدمة إيمـــانيـــات الدعوية التوعوية النسائية...........🌹
للأشـــــــتراك:
         ⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓

📱966534053142+📱
           🌹🌹🌹🌹🌹🌹 

.
      

●─≪●●﷽●●≫─●


ياخالق الاكوان يارب الورى
          أنت العليم بما مضى وتأخرا
أنت القريب من العباد تجيبهم
     أنت الرحيم بمن دعا واستغفرا

 🌹🌹🌹🌹🌹🌹

✨أهـــــلا بـــكــم مـــع برنامــجــنـا الاســـبــوعــي 

🌹إنــه الله🌹

مـــع فـــضــيــلــة الشـــيـخ 
عبدالوهاب العمري - 
الــحــلــقــــ3⃣ــــــة

بعنوان⤵

الإفتقار إلى الله
http://cdn.top4top.co/d_4320b0f3220.mp4

(مــدتــه👈🏻0514:⏰
〰〰〰〰〰〰〰〰
إعـــــداد↪
خدمة👈🏻إيـمـانيــات الــدعــويـــة✨
🌹🌹🌹🌹🌹

إلـيــكــم المـقــطـــــع

⤵🌹⤵

☀إشراقات ☀

《إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا 》


❤يغرس لعباده الصالحين في القلوب محبة وودا ؛فيسري حبهم في الأرواح ،وتنطلق الألسنة بالثناء عليهم ،ويوضع لهم القبول في الأرض 💕.

_____________💝💝________


❤ومالك الحب هو الله ،ومفاتيح القلوب بيد الله ،فإذا فتحها لمحبة عبد وجدت محبتة ،وحملت مودتة .💕

___________💝💝_________

❤إن حب الخليقة الصالحة دليل على حب الخالق جل في علاه ،وإن القبول في الأرض دليل على القبول في السماء والناس شهداء لله .💕

___________💝💝__________

❤كما صح به الحديث فمن أحبوه وودوه وأثنوا علية خيرا فهو خير بار راشد ،ومن كرهوه ومقتوه وأبغضوه فهو شرير خاسر .
____________💝💝________

❤إن القلوب خزائن الرحمن ،وإن ألسنة الخلق أقلام الحق ،وإن المؤمنين شهود عدول على من أحبوه وأبغضوه 💕

_____________💝💝________

❤إن لمحبه الناس أسبابا ليحبوا من أحبوه ؛كصدق إيمانه بريه ،وطهارة باطنه ونقاء نفسة وسلامة صدره وقوة إخلاصة 💕
❤وإن لبغض الناس أسبابا ليبغضوه ؛من نفاقه وفجورة وإستهتارة بحدود الله وتنكر لدين ربة ،وظلمه وجورة ،وسواد قلبة ،وفساد روحة وخسة طبعة .

___________💝💝__________

❤إن من يملك الأبدان لا يملك القلوب ،وإن من تنافقة الألسن  قد لا تحبه الأرواح ،إن السوط والسيف والهيبة لا تجلب حبا ولا تدفع كرها ؛إنما الجالب للمحبة والدافع للبغض رب العالمين .💕

❤محبة العباد لا تشترى بالدرهم والدينار ولا تعرض في الأسواق ولا ينادى عليها في المحافل ،انها نعمه يهبها الله من يشاء من عبادة 💕

___________💝💝__________

❤فتجد هؤلاءالمحبوبين محفوفين بالمحبه ،مستقبلين بالمودة ،مغمورين بالثناء الحسن ،إن حضروا حيتهم القلوب وإن سافروا شيعتهم الأرواح ،فلهم مساكن في نفوس العباد ،ومنازل في قلوب الخلق رحمه من ربك ولطفا من إلهك .💕

❤صح في الحديث (أن الله إذا أحب عبدا ،دعا جبريل فقال له :إني أحب فلانا فأحبه ،فيحبه جبريل ثم ينادي في أهل السماء ،أن الله يحب فلانا فأحبوة ،فيحبه أهل السماء ،ثم يوضع له القبول في الأرض ،وإذا أبغض عبدا قال لجبريل إني أبغض فلانا فأبغضه ،ثم ينادي في أهل السماء ،إن الله يبغض فلانا ؛فأبغضوه ثم يوضع له البغض في الأرض ).

____________💝💝________

❤إذا فالحب والبغض من عند الله ،فمن أراد محبه في قلوب الخلق ومودة عند المؤمنين ؛فليطلبها ممن يملكها جل في علاه ،بطاعته والإذعان لأمرة وأتباع رسوله ،والإهتداء بهدايته ،وصدق النصح لعبادة وسلامه النية ،وطهر الضمير ،حينها فليبشر بحب الله له ومودة المؤمنين .💕

💕ولنا في إشراقات عودة فأنتظرونا 🔃
__________💝💝_________

إعــــــداد ونـــــشـــر
         ⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓

خــدمة إيمـــانيـــات الدعوية التوعوية النسائية...........🌹
للأشـــــــتراك:
         ⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓

📱966534053142+📱
           🌹🌹🌹🌹🌹🌹 

.
      
:rose:السلام عليكن ورحمة الله وبركاته:rose:
:blue_book:الكتاب التاسع:النكاح والطلاق.

:book:المسألة السابعة: المحرمات في النكاح:

:pushpin::pushpin:المحرمات في النكاح قسمان:
:black_medium_small_square:قسم التحريم المؤبد،
:black_medium_small_square: وقسم التحريم المؤقت.

:pushpin:القسم الأول: المحرمات تأبيداً:
يحرم تأبيداً أربع عشرة امرأة، سبع يحرمن بالنسب وسبع بالسبب.
:bulb: ويقصد بالتأبيد عدم جواز نكاحهن أبداً، مهما كانت الأحوال.

:four_leaf_clover: ولهذه الحرمة ثلاثة أسباب: القرابة، والمصاهرة، والرضاع.
:black_medium_small_square:أولاً: المحرمات بالقرابة:
1- الأم وأم الأم وأم الأب. ويعبر عنهن بأصول الإنسان.
2- البنت وبنت البنت وبنت الابن. ويعبر عنهن بفروع الإنسان.
3- الأخت الشقيقة أو الأخت لأب أو الأخت لأم. ويعبر عنهن بفروع الأبوين.
4- بنت الأخ الشقيق، وبنت الأخ لأب وبنت الأخ لأم.
5- بنت الأخت الشقيقة أو لأب أو لأم.
6- العمة وهي أخت الأب، ومثلها عمة الأب وعمة الأم. ويعبر عنهن بفروع الجدين من جهة الأب.
7- الخالة وهي أخت الأم ومثلها خالة الأم وخالة الأب. ويعبر عنهن بفروع الجدين من جهة الأم.
:bulb:فهؤلاء النسوة لا يجوز نكاح واحدة منهن بحال. لقوله تعالى: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ} [النساء: 23].

:black_medium_small_square:ثانياً: المحرمات بالمصاهرة:
ويحرم بها الآتي:
1- زوجة الأب ومثلها زوجة الجد أب الأب وزوجة الجد أب الأم. ويعبر عنهن بزوجات الأصول. لقوله تعالى: {وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آَبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا} [النساء: 22].
2- زوجة الابن، وزوجة ابن الابن، وابن البنت أيضاً، وهكذا زوجات الفروع.
لقوله تعالى: {وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ} [النساء: 23].
3- أم الزوجة، ومثل أمها جميع أصولها من النساء كأم أم الزوجة؛ لقوله تعالى: {وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ} [النساء: 23]. وهؤلاء الثلاثة يحرمن بمجرد العقد، سواء دخل بالسبب المُحَرِّم أو لم يدخل.
4- بنت الزوجة وهي المسماة بالربيبة، فهي حرام على زوج أمها؛ لقوله تعالى: {وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ} [النساء: 23]. :bulb:ولا يشترط في التحريم أن تكون الربيبة تربَّتْ في حجر زوج أمها، وإنما ذكر قيد الحجر لبيان الغالب. فهذه البنت تحرم على الرجل إذا دخل بأمها،
:bulb:فإن لم يدخل بها، كأن طلق الأم، أو ماتت قبل الدخول، فإنه يجوز له نكاح ابنتها.
لقوله تعالى: {فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ} [النساء: 23].
5- يحرم على المرأة زوج أمها، وزوج ابنتها، وابن زوجها، وأبو زوجها.

:black_medium_small_square:ثالثاً: المحرمات بالرضاع:
يحرم بالرضاع سبع نسوة، ذكر القرآن الكريم منهن اثنتين، وألحقت السنة بهن خمساً.
أ- المحرمات بالقرآن الكريم:
1- الأم بالرضاع. وهي المرأة التي أرضعتك، ويلحق بها أمها، وأم أمها، وأم أبيها.
2- الأخت بالرضاع. وهي التي رضعتْ من أمك أو رَضَعْتَ من أمها أو رضعت أنت وهي من امرأة واحدة، أو رضعت من زوجة أبيها، أو رضعت هي من زوجة أبيك، لقوله تعالى: {وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ} [النساء: 23].

:seedling:ب- المحرمات بالسنة المطهرة:
1- بنت الأخ من الرضاع.
2- بنت الأخت من الرضاع.
3- العمة من الرضاع. وهي التي رضعت مع أبيك.
4- الخالة من الرضاع. وهي التي رضعت مع أمك.
5- البنت من الرضاع. وهي التي رضعت من زوجتك، فيكون الرجل أباً لها من الرضاع.
ودليل تحريم هؤلاء النساء من السنة حديث عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إن الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة». وحديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في بنت حمزة رضي الله عنهما: «إنها لا تحل لي، إنها ابنة أخي من الرضاعة، ويحرم من الرضاعة مما يحرم من الرحم».

:pushpin:القسم الثاني: المحرمات تأقيتاً:
يحرم تأقيتاً عدة نساء يمكن تقسيمهن إلى نوعين:
النوع الأول: ما يحرم من أجل الجمع.
النوع الثاني: ما كان تحريمه لعارض.
:black_medium_small_square:النوع الأول: ما يحرم من أجل الجمع:
1- الجمع بين الأختين، سواء كانتا من النسب أو من الرضاع، وسواء عقد عليهما معاً أو متفرقاً. لقوله تعالى: {وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ} [النساء: 23].
2- الجمع بين المرأة وعمتها وبين المرأة وخالتها، وبين المرأة وبنت أختها، أو بنت أخيها، أو بنت ابنها، أو بنت ابنتها.
:bulb:والقاعدة هنا: أن الجمع يحرم بين كل امرأتين لو فرضت إحداهما ذكراً لما جاز له أن يتزوج الأخرى. ودليل ذلك حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «لا يجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها».
وحديث أبي هريرة رضي الله عنه: «أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى أن تنكح المرأة ع
1:55:15 PM
لى عمتها، ولا العمة على بنت أخيها، ولا المرأة على خالتها، ولا الخالة على بنت أختها، ولا تنكح الكبرى على الصغرى، ولا الصغرى على الكبرى». كما أجمع العلماء على هذا التحريم.

:black_medium_small_square:النوع الثاني: ما كان تحريمه لعارض:
1- يحرم تزوج المعتدة من الغير؛ لقوله تعالى: {وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَه} [البقرة: 235].
2- يحرم تزوج من طلقها ثلاثاً حتى يطأها زوج غيره، بنكاح صحيح؛ لقوله تعالى: {فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ} [البقرة: 230].
3- يحرم تزوج المحرمة حتى تحل من إحرامها؛ لحديث عثمان رضي الله عنه أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «لا يَنْكِحُ المحرم، ولا يُنْكَحُ، ولا يخطب».
4- يحرم تزوج الكافر بالمرأة المسلمة؛ لقوله تعالى: {وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا} [البقرة: 221].
5- ويحرم على الرجل المسلم أن يتزوج الكافرة إلا الكتابية، فيجوز له أن يتزوج بها، لقوله تعالى: {وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ} [البقرة: 221]، وقوله تعالى: {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ} [المائدة: 5]. يعني: فهن حل لكم.
6- يحرم على الحر المسلم أن يتزوج الأمة المسلمة، إلا إذا خاف على نفسه الزنى، ولم يقدر على مهر الحرة، أو ثمن الأمة، فيجوز حينئذ تزوج الأمة المسلمة؛ لقوله تعالى: {وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ} [النساء: 25] إلى قوله تعالى: {ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ} [النساء: 25].
7- يحرم على العبد المسلم أن يتزوج سيدته؛ لأن العلماء أجمعوا على ذلك، وللمنافاة بين كونها سيدته وكونه زوجاً لها.
8- يحرم على السيد أن يتزوج مملوكته؛ لأن عقد الملك أقوى من عقد النكاح.
:sunflower::sunflower::sunflower::sunflower::sunflower::sunflower:
خــدمة إيمـــانيـــات الدعوية التوعوية النسائية...........:rose:
للإشتراك في الخدمة :point_down:🏼
التفاصيل في الرابط /
https://t.co/RISLT1qdTJ

تــــــــصــــــحــــيـــح مـــفـــــــاهـــيـــــــم
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


نــكمـــل مـــــاتبــــقى من درس
:arrow_heading_down::rose::arrow_heading_down:


:zap:نـــعـــمــة الله عـــلى هــذه اﻷمـــــة:zap:
:heavy_minus_sign::heavy_minus_sign::heavy_minus_sign::heavy_minus_sign::heavy_minus_sign::heavy_minus_sign::heavy_minus_sign::heavy_minus_sign::heavy_minus_sign:


:email:وقال سعيد بن جُبير ومُجاهِد : قَام بَعْضُهم إلى بعض بالْخَنَاجِر يَقْتُل بَعْضُهم بَعْضًا لا يَحْنُوا رَجُلٌ عَلى قَرِيب ولا بَعِيد ، حتى ألْوَى مُوَسى بِثَوبِه فَطَرَحُوا مَا بأيْدِيهم ، فَكَشَف عَن سَبْعِين ألفَ قَتِيل .



:pushpin:لقد وُضِع السَّيْف على الرِّقاب .. وسالتِ الدِّمـاء .. وأُزْهِقَتِ الأنْفُس .. وقُتِل العدد الكبير .. كُل ذلك مِن أجْل تحقّق التوبة .. ونَيْل رِضا الله ..


:curly_loop::tulip::curly_loop::tulip:


:anger:والله إنه لَمَشْهَد عجيب .. يَقِف له شَعْر الرأس .. ولا ينقضي مِنه العَجَب ..
وأن يَكون ذلك الاسْتِسْلام مِن أقْوَام سَارَعُوا إلى الشِّرْك بالله .. لكنّهم سُرْعان ما نَدِمُوا ..

وأن يَكون ذلك الانْقِيَاد مِن أقْوَام عُرِفُوا بِكثْرَة الْمُخالَفَة .........

:thought_balloon:كان ذلك في بني إسرائيل .. وسِيق في التَّنْزِيل للتحذير مِن مَسَالِك القَوم .. ولِبيَان نِعْمَة الله على هذه الأمَّـة .. وإظْهَار فضل هذه الأمَـة أيضا على سائر الأُمم ...........♧♧


:closed_umbrella:في هذه الأُمَّـة .. ليس بَيْن الإنسان وبين التَّوبَة .. إلا الـنَّدَم ..
إذا كان الذَّنْب بين الإنسان وبين ربِّـه ..
ولذا جاء في الحديث : الـنَّدَم تَوْبَة . رواه الإمام أحمد وغيره .
وذلك لأن الـنَّادِم يَحْمِلُه
ذلك الـنَّدَم على أمُور :arrow_heading_down:


:one:الإقلاع عن الذَّنْب .
:two:العَزْم على عَدم العَوْدَة فيه .
:three:الاستغفار لِمَا مضَى .

:anger:وقال عليه الصلاة والسلام : ويَتُوب الله على مَن تَاب . رواه البخاري ومسلم .

:wavy_dash::wavy_dash::wavy_dash::wavy_dash::wavy_dash::wavy_dash:


:link:قال سفيان بن عيينة : التَّوبَة نِعْمَة مِن الله أنْعَم الله بِهَا على هذه الأُمَّـة دُون غَيرها مِن الأُمم ، وكانَتْ تَوْبَة بَني إسْرائيل القَتْل ..

:curly_loop:وقد أخْبَر الله أنه يُحِبّ الـتَّوابِّين ..
وذلك لِمَا يَظْهَر مع كَثْرَة الـتَّوبَة مِن معنى اسْم " الـتَّوَّاب " ..
ولأن طبيعة بني آدم الخطأ بل كثْرَة الخطأ ..


:link:وفي الحديث : " كُلّ بَني آدَم خَطَّاء ، وخَيْر الْخَطَّائين التَّوابُون " رواه الترمذي وابن ماجَه.

:small_blue_diamond:فتُقابَل كثرة الخطايا بِكثرة التوبة .. فيَكون المسلم توّابا ..

:link:ولأن التوبة سبيل الفلاح (وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)


:black_small_square:وتارِك التوبة ظالِم (وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) ....

-------------------------



:curly_loop:ألَم يُخْبِر مَن لا يَنْطِق عن الهوى – صلى الله عليه وسلم – أن ربّه قال عَن عَبْدِه : وإن تَقَرَّب إليَّ شِبْرًا تَقَرَّبْتُ إليه ذِرَاعًا ، وإن تَقَرَّب إليَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ إليه بَاعًا ، وإن أتَاني يَمْشِي أتَيْتُه هَرْوَلة . رواه البخاري ومسلم . ؟:question:
:curly_loop::tulip::curly_loop::tulip:


:star2: مُتأمِّلا في غِنَى ربّ العِزَّة عَن عِباده .. وفَقْرِهم إليه ..

ومع ذلك يَفْرَح رَبُّـنَا تَبَارَك وتَعَالى بِتَوبَة عَبْدِه إذا تَاب ..

ومِن الْمُتقَرِّر عَقْلاً وشَرْعًا : أنَّ الله لا تَنْفَعُه طَاعة الطَّائعِين .. ولا تَضُرُّه مَعْصِيَة العَاصِين ..

:rose:الغَنِيّ في عُلاه .. والعَزيز في عِزِّه وسُلْطَانه .. يَتَودَّد ويَتَحَبَّب إلى عِبَادِه .. !
هذا – والله – مَثَارُ الْعَجَب ! ومُنْتَهى الكَرَم ..

قال ابن القيم :arrow_heading_down:


:thought_balloon:ليس العَجَب مِن مَمْلُوك يَتَذَلَّل لله ويَتَعَبَّد لـَه ، ولا يَمَلّ مِن خِدْمَتِه مَع حَاجَتِه وفَقْرِه إليه، إنَّمَا العَجَب مِن مَالِكٍ يَتَحَبَّب إلى مَمْلُوكِـه بِصُنُوف إنْعَامِـه ، ويَتَوَدَّد إليه بأنْوَاع إحْسَانه ، مَع غِنَـاه عَنه ..

كفى بك عزًّا أنك له عَبْد------ وكَفَى بِكَ فَخْرًا أنه لَك رَبّ . اهـ .

والتوبة عِبَادة .. بل ومِنَّـةٌ ربَّانية .. لا تَخْتَصّ بالعُصَاة وأصْحَاب الْجَرَائم وأرْبَاب العَظَائم

:seedling:وإنما هي مِنَّـة الله عَلى خِيرَتِه مِن خَلْقِه .. بل عَلى أفْضَل خَلْقِ الله .. فقد امْتَنّ الله بِنِعْمَة التَّوبَة على سَيِّد وَلَدِ آدَم – محمد عليه الصلاة والسلام – .

:fallen_leaf:قال تعالى : (لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ) الآية ..


يقول ابن القيم رحمه الله بَعْد أن سَاقَ هَذه الآيَة :arrow_heading_down:


:thought_balloon:هذا مِن أعْظَم مَا يُعَرِّف العَبْد قَدْر التَّوبَة وفَضْلها عِنْد الله ، وأنَّها غَاية كَمَال الْمُؤمِن ، فإنه سُبْحَانه أعْطَاهم هَذا الكَمَال بَعْد آخِر الغَزَوَات ، بَعْد أن قَضَوا نَحْبَهم ، وبَذَلُوا نُفُوسَهم وأمْوَالَهم ودِيَارَهم لله ، وكان غَاية أمْرِهم أن تَابَ عَليهم ، ولِهَذا جَعَل النَّبِيّ صلى الل
2:44:01 PM
ه عليه وسلم يَوْم تَوْبة " كَعْب " خَيْر يَوْم مَـرّ عَليه مُنْذ وَلَدَته أُمُّـه إلى ذَلك اليَوم ، ولا يَعْرِف هَذا حَقَّ مَعْرِفَته إلاَّ مَن عَرَف الله ، وعَرَف حُقُوقه عَليه ، وعَرَف مَا يَنْبَغِي لَه مِن عُبودِيته ، وعَرَف نَفْسَه وصِفَاتِها وأفْعَالها ، وأنَّ الذي قَامَ بِه مِن العُبُودية بالنِّسْبة إلى حَقّ رَبِّـه عَليه كَقَطْرَةٍ في بَحْر ، هذا إذا سَلِم مِن الآفَات الظَّاهِرَة والبَاطِنة ؛ فَسُبْحَان مَن لا يَسْع عِبَاده غَيْر عَفْوِه ومَغْفِرَته وتَغَمّده لَهم بِمَغْفِرَته ورَحْمَته ، ولَيْس إلاَّ ذَلك أو الْهَلاك . اهـ .

:wavy_dash::wavy_dash::wavy_dash::wavy_dash::wavy_dash::wavy_dash::wavy_dash:

:zap:فالبِدَار البِدَار .. قبل أن يُحَال بَيْنَك وبَيْن التَّوبَة ..
وقَبْل أن يُغلَق بَاب التَّوبة ..
وقَبْل أن تَتَمَنَّى الأوْبَـة ..

وليكَن الْحِدَاء في هذه الأيام – حُداء عُمير بن الحمام :arrow_heading_down:


:small_blue_diamond:رَكْضًا إلى الله بِغَيْر زَاد ------ إلاَّ الـتُّقَى وعَمَل الْمَعَاد

:small_orange_diamond:والصَّبْر في الله عَلى الْجِهَاد ------ وكُلّ زَاد عُرْضَة للنَّفَاد

غير الـتُّقَى والبِرِّ والرَّشَاد ...

هَنِيئا لَك أيُّها التَّائب ..
وهَنِيئا لكِ أيَّـتُـها التَّائبَة ..

(الشيخ عبد الرحمن السحيم)

:rose::curly_loop::rose::curly_loop::rose::curly_loop::rose:

إعــــــداد ونـــــشـــر
⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓

خــدمة إيمـــانيـــات الدعوية التوعوية النسائية...........:rose:
للأشـــــــتراك:
⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓

:iphone:966534053142+:iphone:
:rose::rose::rose::rose::rose: دروس الـــعـــقــــيــــــدة:books:
=========================

درسنا للنقاش بعنوان:
:arrow_heading_down::rose::arrow_heading_down:


:rose:اﻹحـــــســـــــان:tulip:


:star2:الإحسان هو مراقبة الله في السر والعلن، وفي القول والعمل، وهو فعل الخيرات على أكمل وجه، وابتغاء مرضات الله

:herb::envelope_with_arrow::herb::envelope_with_arrow:


ومن أنواع الإحسان:arrow_heading_down:


:one:الإحسان مع الله: وهو أن يستشعر الإنسان وجود الله معه في كل لحظة، وفي كل حال، خاصة عند عبادته لله -عز وجل-، فيستحضره كأنه يراه وينظر إليه.
قال صلى الله عليه وسلم: (الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك) [متفق عليه].

_______________%%%%

:two:الإحسان إلى الوالدين: المسلم دائم الإحسان والبر لوالديه، يطيعهما، ويقوم بحقهما، ويبتعد عن الإساءة إليهما، قال تعالى: {وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانًا} [الإسراء: 23].

=============

:three:الإحسان إلى الأقارب: المسلم رحيم في معاملته لأقاربه، وبخاصة إخوانه وأهل بيته وأقارب والديه، يزورهم ويصلهم، ويحسن إليهم. قال الله تعالى: {واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام} [النساء: 1].
____________%%%%


:four:الإحسان إلى الجار: المسلم يحسن إلى جيرانه، ويكرمهم امتثالا لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننتُ أنه سيورِّثه).
[متفق عليه].

:radio_button:من كمال الإيمان عدم إيذاء الجار، قال صلى الله عليه وسلم: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يُؤْذِ جاره) [متفق عليه]. والمسلم يقابل إساءة جاره بالإحسان، فقد جاء رجل إلى ابن مسعود -رضي الله عنه- فقال له: إن لي جارًا يؤذيني، ويشتمني، ويُضَيِّقُ علي. فقال له ابن مسعود: اذهب فإن هو عصى الله فيك، فأطع الله فيه.

==============


:five:اﻹحسان إلى الفقراء: المسلم يحسن إلى الفقراء، ويتصدق عليهم، ولا يبخل بماله عليهم، وعلى الغني الذي يبخل بماله على الفقراء ألا ينسى أن الفقير سوف يتعلق برقبته يوم القيامة وهو يقول: رب، سل هذا -مشيرًا للغني- لِمَ منعني معروفه، وسدَّ بابه دوني؟

_____________%%%%%


:six:الإحسان إلى اليتامى والمساكين: أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بالإحسان إلى الأيتام، وبشَّر من يكرم اليتيم، ويحسن إليه بالجنة، فقال: (أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا) وأشار بأصبعيه: السبابة، والوسطى، وفرَّج بينهما شيئًا.
[متفق عليه].

==============


:seven:اﻹحسان إلى النفس: المسلم يحسن إلى نفسه؛ فيبعدها عن الحرام، ولا يفعل إلا ما يرضي الله، وهو بذلك يطهِّر نفسه ويزكيها، ويريحها من الضلال والحيرة في الدنيا، ومن الشقاء والعذاب في الآخرة، قال تعالى: {إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم} [الإسراء: 7].

_____________%%%%


:eight:الإحسان في القول: الإحسان مطلوب من المسلم في القول، فلا يخرج منه إلا الكلام الطيب الحسن، يقول تعالى:{وهدوا إلى الطيب من القول}

=============


:nine:الإحسان في التحية: والإحسان مطلوب من المسلم في التحية، فعلى المسلم أن يلتزم بتحية الإسلام، ويرد على إخوانه تحيتهم. قال الله -تعالى-: {وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها}[النساء: 86].

_____________%%%%%


:one::one:الإحسان في العمل: والمسلم يحسن في أداء عمله حتى يتقبله الله منه، ويجزيه عليه، قال صلى الله عليه وسلم: (إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه)[البيهقي].

================

:two::one:الإحسان في الزينة والملبس: قال تعالى:{يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد}[الأعراف: 31].
●○●○●○●○●○●○●○●○●

جزاء الإحسان:
المحسنون لهم أجر عظيم عند الله، قال تعالى: {هل جزاء الإحسان إلا الإحسان}[الرحمن: 60]. وقال: {إنا لا نضيع أجر من أحسن عملاً} [الكهف: 30]. وقال:{وأحسنوا إن الله يحب المحسنين}[البقرة: 195].
:herb::envelope_with_arrow::herb::envelope_with_arrow::herb::envelope_with_arrow::herb::envelope_with_arrow:


إعــــــداد ونـــــشـــر
⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓

خــدمة إيمـــانيـــات الدعوية التوعوية النسائية...........:rose:
للأشـــــــتراك:
⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓

:iphone:966534053142+:iphone:
🏴:black_square_button:🏴:black_square_button:

.إن من أسباب زيادة الملاهي و وسائل الترفيه عند الغرب نقطة مهمة جداً و هي 

أنهم لا يرجون ثواباً في الآخرة ، :large_orange_diamond:
و لذلك يحرصون على التمتع بكل ما يستطيعون من متاع الدنيا ، :large_blue_diamond:
أما الآخرة فهم عنها غافلون ، :black_small_square:
و كأن هؤلاء يقولون :loudspeaker: 
خذ ما تراه و دع شيئاً سمعت به          
في طلعة البدر ما يغنيك من زحل    

 :black_square_button::white_square_button::black_square_button::white_square_button: 

فيقول الآن الدنيا هذه أمامنا ، :house_with_garden:
الدنيا ملموسة محسوسة ، :moneybag:
الجنة و الآخرة غيبية ، 🕳
غيب (مؤجل ، بعدين) خذ ما تراه و دع شيئاً سمعت به
(هذا بيت إلحادي) :-1:🏽
في طلعة البدر ما يغنيك من زحل
(يعني هذا قريب ، استغني به عن الذي ورائه ، مالك بالذي ورائه):question:

🖋:love_letter::black_nib:🖋:love_letter::black_nib:

، في فرق مهم جداً ، يعني نحن الآن إذا نظرنا للغرب و رأينا ما ينفقونه في الرياضة و التسلية و الترفيه و الألعاب و اللهو ، وجدنا أشياء ضخمة جداً جداً ، جزء من هذا السبب إن القوم يعيشون للدنيا فقط ، :city_sunrise:
ما عندهم إيمان بالآخرة ، :milky_way:

{زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا......

{.....وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ} {قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا} 
{وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ}

🏝🏖🏜

الكفار هؤلاء لماذا انغمسوا ، صارت قضية الترفيه عندهم أساس في حياتهم ، تأخذ نسبة كبيرة جداً من أوقاتهم ، لماذا:question:
{ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اسْتَحَبُّوا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَةِ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ} 

، {وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى}

:large_blue_diamond::large_orange_diamond::large_blue_diamond::large_orange_diamond:

هؤلاء الذين لا يؤمنون بالآخرة يقولون {إِنْ هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ} 
لماذا لا نستمتع:question:
لماذا لا نلهو:question:
لماذا لا نلعب إلى أقصى درجة ، حتى الثمالة:question:
نملأ من هذا الكأس ، 
لأنهم لا يؤمنون بالبعث و النشور ،
{وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى أَفَلَا تَعْقِلُونَ}

🏴:love_letter:🏴:love_letter:

الله عز و جل حذرنا كثيراً من فتنة الدنيا و قال
{وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ} 

___________:hibiscus:___________


إعــــــداد ونـــــشـــر
⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓

خــدمة إيمـــانيـــات الدعوية التوعوية النسائية...........:rose:
للأشـــــــتراك:
⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓

:iphone:966534053142+:iphone:
:rose:
📚من درر وأقوال ابن القيم
 الجوزية رحمه الله📚
🔃📕🔃📕🔃📕


🌟من أعجب الأشياآء ..!!❗

أن تعرف الله ... ثم لا تحبه !❗
وأن تسمع داعيه ... ثم تتأخر عن الإجابه !❗
وأن تعرف قدر الربح في معاملته ... ثم تعامل غيره !❗
...وأن تعرف قدر غضبه ... ثم تتعرض له !
وأن تذوق ألم الوحشه في معصيته ... ثم لا تطلب الأنس بطاعته !❗
وأن تذوق عصره القلب عند الخوض في غير حديثه والحديث عنه ... ثم لا تشتاق إلى انشراح الصدر بذكره ومناجاته !❗
وأن تذوق العذاب عند تعلق القلب بغيره ... ولا تهرب منه إلى نعيم الإقبال عليه !❗

〰〰〰〰〰〰

🍁"أين أنت؛ والطريق
طريق تعب فيه آدم، وناح لأجله نوح، ورمي في النار الخليل،
وأضجع للذبح إسماعيل، وبيع يوسف بثمن بخس ولبث في السجن بضع سنين،
ونشر بالمنشار زكريا، وذبح السيد الحصور يحيى، وقاسى الضر أيوب، وزاد على المقدار بكاء داود، وسار مع الوحش عيسى،
وعالج الفقر وأنواع الأذى محمد صلى الله عليه وسلم؛ تُزهى أنت باللهو واللعب؟!"
________________


🍀لو كَشف الله الغطَاء لِعبده و أظهر له كيف يُدبّر له أموره وكيف أن الله أكثر حرصا على مصلحة العبد من نفسه وأنه أرحم به من أمّه ؛
لَذاب قلب العبد محبة لله و لتقطّع قلبه شُكرا لله ..

---------------------

🍁من استطاع منكم ان يجعل كنزه في السماء حيث لا يأكله السوس ولا يناله السراق فليفعل فإن قلب الرجل مع كنزه.

♧♧♧♧♧♧♧♧♧


🍀ولا يزال العبد يعاني الطاعة ويألفها ويحبها.............
حتى يرسل الله -عز وجل- عليه الملائكة تؤزّه إليها أزّاً، وتحرّضه عليها، وتزعجه من فراشه ومجلسه إليها.
فلو عطل المحسن الطاعة لضاقت عليه نفسه والأرض بما رحبت،
وأحس نفسه أنه كالحوت إذا فارق الماء حتى يعاودها فتسكن نفسه وتقر عينه.
ولا يزال يألف المعاصي ويحبها ويؤثرها، حتى يرسل الله عليه الشياطين تؤزّه إليها أزّاً .”
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

🍀" إن العبد ليأتي يوم القيامة بسيئات أمثال الجبال، فيجد لسانه قد هدمها من كثرة ذكر الله تعالى "

🔃📕🔃📕🔃📕🔃
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

إعــــــداد ونـــــشـــر
         ⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓

خــدمة إيمـــانيـــات الدعوية التوعوية النسائية...........🌹
للأشـــــــتراك:
         ⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓

📱966534053142+📱
           🌹🌹🌹🌹🌹🌹

.
دعوة الصالحين والأخيار وطلبة العلم     للزيارة في البيت
           
                     🏡👥🏡👥

" رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا للمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين إلا تباراً " 
سورة نوح الآية : 28

إن دخول أهل الإيمان بيتك يزيده نورا ، ❤️
ويحصل بسبب أحاديثهم وسؤالهم والنقاش معهم من الفائدة أمور كثرة ، ❤️فحامل المسك إما أن يحذيك ، 👍🏻
وإما أن تبتاع منه ، 💞
وإما أن تجد منه ريحا طيبة ، 💝
وجلوس الأولاد والإخوان والآباء وسماع النساء من وراء حجاب لما يُقال فيه تربية للجميع ، 🎀

وإذا أدخلت خيّرا منعت سيّئا من الدخول والتخريب .


📙✏️📘✏️📗✏️       

🌹 خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية 🌹
👇🏼للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
http://t.co/LzeH43aCHM
جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI
* التليجرام /
https://telegram.me/emaniyat
تسعدنا متابعتكن 🌹
✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽

☀إشراقات ☀

     [سيجعل الله بعد عسر يسرا ]

🔖.هذا وعد من أصدق القائلين وهي بشرى لعباده المؤمنين ..أن سنتة الماضية وحكمتة القاضية بأن العسر بعده يسر...🎈
فلا يضيق الأمر ويشتد الكرب إلا ويتبعه يسر ..
🎈فبشر كل مكروب ومنكوب بفجر صادق من الفرج يصادر فلول الشدائد ،!!وما أحسن هذه الآية سلوة للمعذبين بسياط الظالمين ؛؛وعزاء المصابين ؛وبشرى أهل البلاء ..🌱

[سيجعل الله بعد عسر يسرا]

✒وهذه الآية هدية غالية لمن طرح بالسجن وغلت يداه وكبلت رجلاه ،ليعلم أن فرجه قريب،وخروجه وشيك إلى عالم الحريه والأنطلاق ..👌🏻
✒هي تحفه ثمينة لمن أقعدة المرض وأضناه البلاء ،أنه موعود بشفاء عاجل وعافيه قادمة ...فبعد الجوع شبع ،وإثر التعب راحة .،وعقب السقم شفاء ،وخاتمة الشدة الرخاء ونهاية الفقر الغنى ...❤

🎈النهار يخلف الليل والنور يطوي الظلام والماء يزحف على الجدب إذا أمتدت الصحراء فوراءها رياض خضراء .؛إذا اشتد الحبل أنقطع ..إذا رأيت السحب السود فأعلم أن الغيث الهنئ في جوانحها ؛وإذا هالك الظلام فتيقن أن الصباح مقبل لا محالة ..⛅👌🏻

[سيجعل الله بعدعسر يسرا ]

✒إن العسر بعده يسران.،وليس يسر واحد ..لتعلم أن مرارة المعاناة لها نهاية ،،وشظف العيش إلى إنقطاع وكبد الحياة إلى راحة..لو أن الخوف دائم لتقطعت النفوس حسرة ..ولكن بعد أمن وسكينة ولو أن الحزن مستمر لزلزلت القلوب زلزالها...،ولكن يعقبة سرور وأنس ولو أن اليأس مقيم لا سودت الحياة في العيون ...لكن خلفة أمل 💓
👈🏻فلا تيأس من روح الله ،،ولاتقنط من رحمه الله ..لا تصارع الأوهام وتقاتل الوسواس بل أنظر من بوابة الرجاء؛؛
لترى العالم المشهود والسعاده القادمة 💓لترى العناية الربانية تغمرك واللطف الإلهي يحوطك .

[سيجعل الله بعد عسر يسرا ]

✒(لا تحزن إن الله معنا )..فأغسل همومك بالتوكل (وعلى الله فاتوكلوا إن كنتم مؤمنين )..وذكر نفسك ب(حسبنا الله ونعم الوكيل )👌🏻🌸

👈🏻وأحذر من تصديق وعد الآفاك الأثيم والشيطان الرجيم؛؛لانه يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء ولكن صدق موعد أصدق القائلين [والله يعدكم مغفرة منة وفضلا والله واسع عليم ].❤

[سيجعل الله بعد عسر يسرا ]

✒فبشر آمالك بمستقبل زاه وغد مشرق وفجر باه جديد 🎈لأنه سبحانة ما ابتلاك ليهلكك وما أبدك ليخزيك ..بل أراد أن يذكرك بسوط من ألم وأن يوقظك من غفلتك بوخزه من ندم ،وينبهك من رقدتك بجرعة من سقم ،لتتذكر بالمصيبة النعمة ،،وبالبلاء العافية ،وبالمرض الصحة ،وبالسجن الحرية ،وبالجوع الشبع ،وبالتعب الراحة ؛فتكون شاكرا ذاكرا 🌸

[سيجعل الله بعد عسر يسرا ]

✒فالله لطيف بك وحكيم في المسلكين ولا تدري انت بالأصلح ولا تعلم بالأحسن بل هو الأعلم الأحكم الأحلم الأرحم جل في علاه .فأرض باختياره فاختياره لك خير من إختيارك لنفسك وعلمه بمصالحك أجل وأعظم من علمك ..لانك عبد جاهل فقير ضعيف وهو عليم غني قوي ملك رحمان رحيم .❤

     عسى فرج يكون عسى 
                          تعلل نفسنا بعسى 
     فلا تجزع إذا قابلت 
                          هما يقطع النفسا 
     فأقرب ما يكون المرء 
                          من فرج إذا يئسا .

💕ولنا في إشراقات عوده فأنتظرونا 🔃

°°°°•••••♡♡°°°°•••••••♡♡°°°••

🌹 خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية 🌹
👇🏼للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
 http://t.co/LzeH43aCHM
جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI
* التليجرام /
https://telegram.me/emaniyat
تسعدنا متابعتكن 🌹
✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽
📚شرح عمدة الأحكام (2⃣1⃣)
(3⃣1⃣)
▂╭╮▂▂▂▂▂▂▂▂╭╮▂▂
💦عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا أو غربوا).

                      ▣▣▣▣▣▣▣▣

〽وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: (رقيت يوما على بيت حفصة فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقضي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة).
┈┉┅━❀●🌻●❀━┅┉┈

📕موضوع الحديثين هو حكم استقبال القبلة واستدبارها حال قضاء الحاجة. 
وفــيـــه مــســائـــل:

                     ⤵🍡⤵


الأولى⏪اختلف الفقهاء في حكم استقبال القبلة واستدبارها حال قضاء الحاجة: فذهب بعض العلماء إلى التحريم مطلقا وهو اختيار ابن تيمية وتلميذه ابن القيم واحتجوا بأن أحاديث النهي كثيرة مستفيضة بلغت بضعة عشر حديثا وأجابوا عن حديث ابن عمر بأنه قضية عين تحتمل التخصيص وغيره فلا يقوى على معارضة أصل النهي. وذهب ربيعة وداود إلى الجواز مطلقا وهو قول شاذ. وذهب جمهور الأئمة مالك والشافعي وأحمد إلى التفصيل فيحرم استقبالها واستدبارها في الفضاء ويجوز ذلك في البنيان وهو القول الصحيح الذي تئتلف به الأدلة الصحيحة والنظر الصحيح. وأما دعوى التخصيص أو النسخ في حديث ابن عمر فلا دليل عليه وهو خلاف الأصل في العمل بالنص إذا ورد وعدم تخصيصه أو نسخه إلا بدليل أو قرينة معتبرة. قال مروان الأصفر:( رأيت ابن عمر أناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول إليها فقلت يا أبا عبد الرحمن أليس قد نهي عن هذا قال بلى إنما نهي عن ذلك في الفضاء فإذا كان بينك وبين القبلة شيء يسترك فلا بأس). رواه أبو داود.

❏ ❏❏ ❏❏ ❏

الثانية⏪قوله: (ولكن شرقوا أو غربوا). المراد بذلك أهل المدينة ومن كان على سمتها من الأمصار التي قبلتها جنوب ولا يدخل في ذلك الأمكنة التي قبلتها الشرق أو الغرب كبلاد نجد ومصر والمغرب ونحوها فالنبي صلى الله عليه وسلم وجه خطابه هذا لأهل المدينة.


الثالثة⏪دل الحديث على تعظيم الكعبة المشرفة واحترامها على الوجه المشروع وتحريم اهانتها وتنجيسها وقد ورد في فضلها آثار عظيمة. أما الغلو فيها وتجاوز الحد المشروع بالتبرك فيها والتعلق بأستارها وغير ذلك مما أحدثه الجهال فمحرم منكر مخالف للشرع وليس من التعظيم المأذون فيه شرعا اللهم ما ورد الشرع به من تقبيل الحجر الأسود واستلام الركنين اليمانيين والدعاء عند الملتزم واتخاذ مقام إبراهيم مصلى والمسلم يفعل ذلك امتثالا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وتعظيما لله عز وجل وإقامة لذكره كما قال عمر رضي الله عنه لما قبل الحجر الأسود: (والله إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك). متفق عليه.
❏ ❏❏ ❏❏ ❏


الرابعة⏪كره بعض الفقهاء استقبال النيرين الشمس والقمر حال قضاء الحاجة تكريما لهما والصحيح أن ذلك لا يكره لأن الأصل الإباحة ولم يرد دليل في الشرع يدل على النهي ولأن النهي عن استقبال القبلة يدل على إباحة سائر الجهات التي لا تخلو قطعا من وجود أحد النيرين. وما روي في النهي عن استقبالهما فمنكر باطل لا يعرف في دواوين السنة المشهورة ولا يصح العمل به.

خالد بن سعود البليهد
binbulihed@gmail.com
❥❥❥❥❥❥❥❥❥❥❥❥❥❥

إعــــــداد ونـــــشـــر
         ⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓

خــدمة إيمـــانيـــات الدعوية التوعوية النسائية...........🌹
للأشـــــــتراك:
         ⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓

📱966534053142+📱
 ┅━❀●💞🌺💞●❀━┅


               ✍🏻   مراتب الذكر✍🏻
فالذكر تارة يكون بالقلب ❤️
وتارة يكون باللسان 👅
وتارة يكون بالجوارح.🖐🏻

🗣👥👤

فذكر القلب.. التفكر ☄

وذكر اللسان.. النطق 🖍

وذكر الجوارح.. العمل💯

والذكر يكون بالقلب💝
 ويكون باللسان 👄
ويكون بهما معاً .📳

🗣👥👤

أما ذكر القلب 💙
يعني الآن هل ممكن أنت أن تجلس صامتاً وتذكر الله بدون تحريك اللسان والشفتين ممكن ❓
كيف❔
تتفكر بقلبك 
تتفكر بقلبك.

🗣👥👤

وهناك علاقة طبعاً بين القلب💛 
والذهن 💭
والعقل 👁🗨

والدماغ والعقل بالقلب 💞
{لهم قلوب لايعقلون بها } 
إذن العقل في القلب وله ارتباط بالدماغ فأنت تتفكر في عظمته 💬

ممكن واحد يبكي ومن تفكر في عظمة الله دون أن ينطق بكلمة .🚫

               📘🔵📘🔵📘🔵        

🌹 خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية 🌹
👇🏼للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
http://t.co/LzeH43aCHM
جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI
* التليجرام /
https://telegram.me/emaniyat
تسعدنا متابعتكن 🌹
✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽


🍃تـــزكــــيـــــة الــنـــفـــــــس🍃
♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧

🎀محبة الله تعالى🎀


🌹الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. وبعد:

🚏فإن محبة الله من أعظم مقامات العبادة عليها تدور رحى الطاعة والسير إلى الله لأنها تسوق المؤمن إلى القرب وترغبه في الإقبال على الله وتجشم المشقة والعناء في سبيل رضا الله والفوز بجنته.


💫قال تعالى في وصف المؤمنين: (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكافِرِينَ يُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ).

 💈وفي صحيح البخاري من حديث أنس رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من كان اللّه ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن أحب عبدا لا يحبه إلا للّه ومن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه اللّه كما يكره أن يلقى في النار). فمحبة الله يذوق بها العبد حلاوة الإيمان. 


🍀ومحبة الله هي إيثار محبة الله على ما سواه بالتزام أمره واجتناب نهيه واتباع رسوله صلى الله عليه وسلم في كل كبير وصغير وسلوك طريق المحبين والتحزب لأهل محبة الله ونصرتهم ومودتهم وصرف المحبة الإيمانية لكل محبوب لله والبعد عن كل ما يسخط الله وينافي محبتة🌴


💭وشرط المحبة لله الإحسان في العمل واتباع الشرع. فلا تصح المحبة ولا تقبل الدعوى من أحد إلا يما يوافقها من العمل الصحيح. أما ادعاء المحبة مع عدم التزام بالشرع فدعوى كاذبة وغرور باطل من جنس أماني أهل الكتاب التي لا تساوي شيئا عند الله.


 🚏قال تعالى: (قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ).


 🌲قال بعض السلف: (ادعي قوم على عهد رسول الله أنهم يحبون الله فأنزل الله هذه الآية).

📩 وهذه الآية تسمى عند السلف بآية الامتحان يمتحن بها كل من يدعي محبة الله فإن كان متبعا للسنة كان صادقا في دعواه وإن كان معرضا عن السنة كان كاذبا في دعواه.......💫

🎀أما دعوى المؤمن الصادقة لمحبة الله ورسوله تنفعه بإذن الله ولو قصر في العمل أو منعه عذر ولم يلحق بالمقربين لما ثبت عند الترمذي عن أنس رضي الله عنه قال

🍃 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أين السائل عن قيام الساعة فقال الرجل أنا يا رسول الله قال ما أعددت لها قال يا رسول الله ما أعددت لها كبير صلاة ولا صوم إلا أني أحب الله ورسوله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء مع من أحب وأنت مع من أحببت فما رأيت فرح المسلمون بعد الإسلام فرحهم بهذا).


 📩وهذا محمول على صدقه وإخلاصه واحتسابه المحبة لله ورسوله واجتماعه معهم في الجنة لا يلزم مشاركتهم في الدرجة والمنزلة.


 💛للمؤمن سؤال محبة الله وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (أتاني ربي عز وجل - يعني في المنام - فقال يا محمد قل اللهم إني أسألك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك). رواه الترمذي وصححه.

🌴 فينبغي للمؤمن أن يلح في دعائه في طلب محبة الله والفوز بمرضاته والاتصاف بقربه.


🍀ومحبة الله منزلة عظيمة لها فضل عظيم وآثار حسنة ومزايا نافعة على من تحلى واتصف بها. قال فتح الموصلي: (المحب لا يجد مع حب الله عز وجل للدنيا لذة ولا يغفل عن ذكر الله طرفة عين).


💫 وقال فرقد السبخي: (قرأت في بعض الكتب من أحب الله لم يكن عنده شيء آثر من هواه ومن أحب الدنيا لم يكن عنده شيء آثر من هوى نفسه والمحب لله تعالى أمير مؤمر على الأمراء زمرته أول الزمر يوم القيامة ومجلسه أقرب المجالس فيما هنالك والمحبة منتهى القربة والاجتهاد ولن يسأم المحبون من طول اجتهادهم لله عز وجل يحبونه ويحبون ذكره ويحببونه إلى خلقه يمشون بين عباده بالنصائح ويخافون عليهم من أعمالهم يوم تبدو الفضائح أولئك أولياء الله وأحباؤه وأهل صفوته أولئك الذين لا راحة لهم دون لقائه).
📩📩📩📩📩📩

للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
 http://t.co/LzeH43aCHM
جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI
✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹


.١٢ / السلام عليكن و رحمة الله و بركاته 🌸

(عندما يحلو المساء) 🌌
〰〰〰〰〰
- الليلة الثانية عشر ، عِش سعادةٓ يومِك ..

* من الناس مٓنْ يزهد في سعادة يومه ، يتطلّٓع دوماً إلى سعادة غده ، و يأمل أن يكون غدهُ أسعدٓ من يومه الذي هو فيه ، فإذا جاء الغد تحسّٓر على ما فات ، و اعتقد أن أمْسٓه كان خيراً من يومه ، فيظلُّ شقيّاً في حاضره و ماضيه ..

يقول المنفلوطي رحمه الله : "إن استطعتٓ أن تُوقفٓ الشمسٓ في كبد السماء ..
و أن تٓحولٓ بين الأرض و دورانها ..
و أن تمنعٓ الساكنٓ أن يتحرك و المتحركٓ أن يسكن ..
فاضمن لنفسك استمرار السعادة و بقائها .."
و يقول أيضاً :
"ما السعادة في الدنيا إلا لمحاتٌ كلمحات البرق تخفق حيناً بعد حين في ظلمات الشقاء ، فمن لا يرى تلك الظلمات لا يراها ! "

و السعادة كالزهرة لا تزال ناضرةً ما قنع رائيها بمنظرها و أريجها ، فإذا جاوز ذلك إلى لمسها و العبث بها ؛ ذوتْ و ذهبٓ جمالها و رُواؤها ! .
و حيثما يجد المرء سعادته في مكان -مهما صٓغُر شأنه- فهو أجمل القصور و أفخمها .
فالسعادة ينبوع يتفجر من القلب ، لا غيث يهطل من السماء .. و إن النفس الكريمة الراضية ، البريئة من أدران الرذائل و مطامع الحياة و شهواتها ؛ سعيدة حيثما حلّٓت و أنّٓى وُجدتْ ..

فمن أراد السعادة فلا يسأل عنها المال و المناصب و القصور ، بل يسأل عنها نفسٓهُ التي بين جنبيه ؛ فهي ينبوعُ سعادته و هنائه إن شاء ، و مصدر شقائه و بلائه إن أراد !.

يقول الدكتور مصطفى السباعي رحمه الله :
"إذا كنتٓ تحبُّ السرور في الحياة ، فاعتنِ بصحتك .
و إذا كنتٓ تحبُّ السعادة في الحياة ، فاعتنِ بخلُقك .
إذا كنتٓ تحبُّ الخلود في الحياة ، فاعتنِ بعقلك .
إذا كنتٓ تحبُّ ذلك كله ، فاعتنِ بدينك "

و يقول الدكتور رضا عواضة :
" نكون سعداء بقدر ما في قلوبنا من محبة و حنان ..
و نكون أقوياء بقدر ما في نفوسنا من إيمان ..
و نكون عقلاء بقدر ما في عقولنا من وعي و رجحان ..
و نكون أتقياء بقدر ما في أعماقنا من رفق و إحسان ..
و نكون فضلاء بقدر ما في أرواحنا من تسامح و غفران ..

〰〰〰〰〰〰

انتهت ليلتنا الثانية عشر ، انتظرونا الاسبوع القادم بإذن الله ..
نستودعكن الرحمن ❤️💋

〰....〰....〰....〰....〰

🌸🍃 ------ 🍃🌸

* خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية *

🌸🍃 ------ 🍃🌸

👇🏼للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
 http://t.co/LzeH43aCHM

جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI

* التليجرام /
https://telegram.me/emaniyat

تسعدنا متابعتكن 🌷

💝💝💝

✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽
〰....〰....〰....〰....〰

          🔶🔸🔹🔷

موقف الإسلام من الترويح كان موقفاً وسطاً يراعي الغريزة و يراعي الحاجة النفسية. الإسلام لا ينظر إلى المسلم على أنه ملك يمشي على الأرض ، بل إنه يعترف به مادة و روحاً و عقلاً و شهوة ،
          🔵🔴⚫️⚪️
 {زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ (لكنه ذكّره فقال) ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ} 

             🍁📙🍁📙🍁📙🍁

و لذلك لا تنغمس في الشهوة المحرمة أصلاً ، و ابتعد عن أن تشغلك الشهوة المباحة عن طاعة الله ، لا تصدك عن طاعة الله ، و لا عن ذكره

                🍀📗🍀📗🍀📗

أيها الأخوة لقد قالوا في فوائد اللعب و الترويح ما قالوا ، قالوا إنها سبيل لراحة العضلات و الأعصاب ، لكن بعض الألعاب أصلاً فيها إتعاب للعضلات و الأعصاب. 
              ⏰📕⏰📕⏰📕
و قالوا إن اللجوء للعب لتفريغ الطاقة الجسمية و النفسية ، لكن أحياناً الصغار يلعبون أكثر لأنه ليس أمامهم ما يفرّغون فيه طاقتهم الجسمية و النفسية إلا اللعب. و بعضهم يقول القصد من اللعب إعداد الطفل للحياة المستقبلية ، و هذا فيه صحة كبيرة. 
                👍✏️👍✏️👍✏️
و قيل الإنسان يتّجه إلى اللعب ليدفع عن نفسه الملل و الضجر و ضيق الصدر و ما إلى ذلك (ضغط المكتب ، ضغط العمل ، ضغط الشركات ، ضغط المدير في العمل و هكذا).

               🌼📒🌼📒🌼📒

 ّ -يقول ابن الجوزي- مر بي حملان تحت جذع ثقيل و هما يتجاوبان بإنشاد الشعر و كلمات الاستراحة و ربما يلحنان هذا الشعر و هما يقولانه ، و أحدهما يصغي إلى ما يقوله الآخر ثم يعيده أو يجيبه بمثله ، و هكذا ، فرأيت أنهما لو لم يفعلا هذا زادت المشقة عليهما ، و ثقل الأمر ، و كلما فعلا هذا هان الأمر ، فتأملت في السبب ، 
                   🌹❤️🌹❤️🌹❤️                 
  
فإذا به تعليق فكر كل منهما بما يقوله الآخر ، و يطرد به هذا الثقل المحمول ، فينقطع الطريق ، فأخذت من هذا إشارة عجيبة ، و رأيت أن الإنسان قد حمّل من التكاليف أموراً صعبة ، 
و من أثقل ما حمّل ، 
مداراة نفسه ، 
و تكليفها الصبر عما تحب ، 
و على ما تكره ، 
فرأيت الصواب قطع طريق الصبر بالتسلية و التلطف للنفس.

              🎀👑🎀👑🎀👑

الشريعة الإسلامية عاملت الإنسان على أساس مراعاة هذه الغرائز و الحاجات الجسدية ، لكن لننظر كيف كان الترفيه في المجتمع الإسلامي الأول ، هل كان في ترفيه في حياة النبي صلى الله عليه و سلم و الصحابة؟ ، 
هل كان هناك ألعاب؟ ، 
و الألعاب كانت في أي مجال؟

           📘📗📙📒📕

🌹 خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية 🌹
👇🏼للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
http://t.co/LzeH43aCHM
جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI
* التليجرام /
https://telegram.me/emaniyat
تسعدنا متابعتكن 🌹
✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽

📖تزكية النفس📖

💝قلب المؤمن بين الخوف والرجاء💝
●○•°●○•°●○•°●○•°●○•°●○

✨الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. وبعد:

🌲فإن المؤمن يسير إلى ربه في هذه الدنيا لينال ثواب الله ومرضاته ويفوز بالجنة فيعبد الله حق عبادته في سائر حياته حتى يلقاه غير مبدل ولا مفتون. قال تعالى: (واعبد ربك حتى يأتيك اليقين).

〰〰〰〰〰〰

🔹🔹وهناك أعمال قلبية ومقامات إيمانية تحدو العبد للعمل وتيسر سيره إلى الله وتحثه على المجاهدة والرباط في الطاعة. ومن أهمها مقام الرجاء ومقام الخوف. 

➖➖➖➖➖➖

🔸والخوف من أجل أعمال القلوب قال تعالى: (إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ). وقال تعالى: (وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ ). 


🔃وحقيقة الخوف في قلب المؤمن أن ينزعج قلبه ويضطرب من توقع عقوبة الله وغضبه وانتقامه من ارتكاب محرم أو التفريط في واجب أو الغفلة وأن يشفق من عدم وأن يخاف أن يكون حاله حال أهل النار واستقراره فيهم. والخوف سراج في قلب المؤمن.

 وقال بعضهم: (ما فارَق الخوفُ قلبًا إلا خَرِب). 

♧♧♧♧♧♧♧♧♧


🍀إن الخوف من الله يحمل المؤمن على الكف عن محارم الله وحدوده والحذر الشديد من الوقوع في أسباب سخط الله وغضب الله ولعنة الله فينزجر قلبه عما حرم الله ويتقي بجوارحه من الوقوع في الفواحش والآثام. فالخوف هو السبيل والطريق الذي يمنع المؤمن من الشهوات خشية الوقوع في العقوبة. قال تعالى: (وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ ). وقال تعالى: ( إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا). فالخوف المحمود شرعا هو الذي يحث على فعل الصالحات وترك المحرمات أما إذا زاد عن حده أفضى إلى اليأس والقنوط من رحمة الله.

○●•°●○•°●○•°●○•°●○


🔻🔺إن الرجاء في وعد الله وعطائه يحمل المؤمن على الاستمرار قي فعل الطاعات والمسابقة في الخيرات والاجتهاد في استغلال الأوقات فيما يعود عليه بالنفع في الآخرة. فقلبه معلق بنعيم الله وما أعده للمتقين في الآخرة وجوارحه مسخرة في الصالحات فهو يطمع أشد الطمع بالفوز بالجنة والرضا. فالرجاء هو السبيل والطريق الذي يسوق المؤمن ويحدوه لفعل الصالحات. 

▫▪▫▪▫▪

📍إن المؤمن ذو القلب الحي إذا قرأ نصوص الوعيد والعذاب وأحوال الكفار والمعاندين والفساق واتصافهم بخزي الدنيا وعذاب الآخرة أصابه القلق والذعر والخوف الشديد من دخوله فيهم. وإذا قرأ نصوص الوعد والرجاء والنعيم وأحوال الأنبياء والمتقين واتصافهم بالذكر الحسن في الدنيا والفلاح في الآخرة طار قلبه فرحا واشتاق لبلوغ الجنة وسأل الله أن يكون منهم. فالعلم بعظم العذاب العقاب يوجب الخوف والعلم بسعة الرحمة يوجب الرجاء ولهذا ثبت في صحيح مسلم قوله صلى الله عليه وسلم: (لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبةِ ما طمع بجنته أحد، ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته أحد).
🌀❄🌀❄🌀❄

للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
 http://t.co/LzeH43aCHM
جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI
✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

.📖تزكية النفس📖

💝قلب المؤمن بين الخوف والرجاء💝
●○•°●○•°●○•°●○•°●○•°●○

✨الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. وبعد:

🌲فإن المؤمن يسير إلى ربه في هذه الدنيا لينال ثواب الله ومرضاته ويفوز بالجنة فيعبد الله حق عبادته في سائر حياته حتى يلقاه غير مبدل ولا مفتون. قال تعالى: (واعبد ربك حتى يأتيك اليقين).

〰〰〰〰〰〰

🔹🔹وهناك أعمال قلبية ومقامات إيمانية تحدو العبد للعمل وتيسر سيره إلى الله وتحثه على المجاهدة والرباط في الطاعة. ومن أهمها مقام الرجاء ومقام الخوف. 

➖➖➖➖➖➖

🔸والخوف من أجل أعمال القلوب قال تعالى: (إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ). وقال تعالى: (وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ ). 


🔃وحقيقة الخوف في قلب المؤمن أن ينزعج قلبه ويضطرب من توقع عقوبة الله وغضبه وانتقامه من ارتكاب محرم أو التفريط في واجب أو الغفلة وأن يشفق من عدم وأن يخاف أن يكون حاله حال أهل النار واستقراره فيهم. والخوف سراج في قلب المؤمن.

 وقال بعضهم: (ما فارَق الخوفُ قلبًا إلا خَرِب). 

♧♧♧♧♧♧♧♧♧


🍀إن الخوف من الله يحمل المؤمن على الكف عن محارم الله وحدوده والحذر الشديد من الوقوع في أسباب سخط الله وغضب الله ولعنة الله فينزجر قلبه عما حرم الله ويتقي بجوارحه من الوقوع في الفواحش والآثام. فالخوف هو السبيل والطريق الذي يمنع المؤمن من الشهوات خشية الوقوع في العقوبة. قال تعالى: (وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ ). وقال تعالى: ( إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا). فالخوف المحمود شرعا هو الذي يحث على فعل الصالحات وترك المحرمات أما إذا زاد عن حده أفضى إلى اليأس والقنوط من رحمة الله.

○●•°●○•°●○•°●○•°●○


🔻🔺إن الرجاء في وعد الله وعطائه يحمل المؤمن على الاستمرار قي فعل الطاعات والمسابقة في الخيرات والاجتهاد في استغلال الأوقات فيما يعود عليه بالنفع في الآخرة. فقلبه معلق بنعيم الله وما أعده للمتقين في الآخرة وجوارحه مسخرة في الصالحات فهو يطمع أشد الطمع بالفوز بالجنة والرضا. فالرجاء هو السبيل والطريق الذي يسوق المؤمن ويحدوه لفعل الصالحات. 

▫▪▫▪▫▪

📍إن المؤمن ذو القلب الحي إذا قرأ نصوص الوعيد والعذاب وأحوال الكفار والمعاندين والفساق واتصافهم بخزي الدنيا وعذاب الآخرة أصابه القلق والذعر والخوف الشديد من دخوله فيهم. وإذا قرأ نصوص الوعد والرجاء والنعيم وأحوال الأنبياء والمتقين واتصافهم بالذكر الحسن في الدنيا والفلاح في الآخرة طار قلبه فرحا واشتاق لبلوغ الجنة وسأل الله أن يكون منهم. فالعلم بعظم العذاب العقاب يوجب الخوف والعلم بسعة الرحمة يوجب الرجاء ولهذا ثبت في صحيح مسلم قوله صلى الله عليه وسلم: (لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبةِ ما طمع بجنته أحد، ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته أحد).
🌀❄🌀❄🌀❄

للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
 http://t.co/LzeH43aCHM
جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI
✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

.١٠ / السلام عليكن و رحمة الله و بركاته 🌸

(عندما يحلو المساء) 🌌
〰〰〰〰〰
- الليلة العاشرة ، لا ترٓ عٓيْبٓ غيرِكٓ  ..

* من سعادة المرء : أن يشتغل بعيبوب نفسه عن عيوب الآخرين ؛ يقول الشاعر :
المرءُ إنْ كانٓ عٓاقلاً وٓرِعاً --- أشْغٓلٓهُ عن عُيُوبِهِ ورعُه
كما السّٓقِيمُ المٓريضُ يُشغِلُهُ --- عن وٓجٓعِ النّٓاسِ كُلِّهِمْ وجٓعُهْ

و إياك أن تتبع مساوئٓ النّٓاس و عوراتهم فيهتكٓ اللهُ سترٓ مساوئك ..
لا تكشفنّٓ مساوئٓ النّٓاس ما سٓتٓرُوا -- فيهتكٓ اللهُ ستراً عٓنْ مٓسٓاوِيكا
و اذكرْ محاسنٓ ما فيهم إذا ذُكروا -- و لا تُعِبْ أحداً منهم بِمٓا فيكا

و لا تعيِّر أحداً بذنبه ، و لا تنشر عِرضه بين الناس ..
يقول ابن القيم :(إن تعييرٓك لأخيك بذنبه أعظمُ إثماً من ذنبه ، و أشد من معصيته ، لما فيه من تزكية النفس و المناداة عليها بالبراءة من الذنب ..
و لعلّٓ انكساره بذنبه ، و ما أحدث له من الذلة و الخضوع ، و التخلص من مرض الكِبر و العجب ، و وقوفه بين يدي الله ناكس الرأس ، منكسر القلب .. أنفع له من اعتدادك بطاعتك ، و المنة على الله و خلْقه بها ..
و لعلّٓ الله أسقاه بهذا الذنب دواء استخراج به داءً قاتلاً هو فيك و أنت لا تشعر ) ..

و قد بلغ بالسلف توقّيهم من ذلك حتى إن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : (لو سخرتُ من كلبٍ لخشيتُ أن أُحوّٓلٓ كلباً) .

بالله عليكم خبروني:
كيف يجد السعادة من جعل شغلة الشاغل تتبُّع عيوب الآخرين و عثراتهم .
يقول أحد الحكماء :
اترك فضول النظر ؛ تُوفّٓق للخشوع ..
اترك فضول الكلام ؛ تُوفّٓق للحكمة ..
اترك فُضول الطعام ؛ تُوفّٓق للعبادة ..
و اترك التجسس على عيوب الناس ؛ تُوفّٓق للاطلاع على عيوب نفسك ..
يقول الشاعر :
قبيحٌ من الإنسانِ ينسٓى عيوبٓهُ && و يذكُر عيباً في أخيه قدِ اخْتٓفٓى
فلو كانٓ ذا عقلٍ لما عابٓ غيرٓه && و فيه عيوبٌ لو رآها لاكْتٓفٓى

و رحم الله عمر بن الخطاب رضي الله عنه ؛ حيث يقول :
لا تشغلوا أنفسكم بذكر الناس فإنه بلاء ..
و عليكم بذكر الله فإنه رحمة ..

〰〰〰〰〰〰

انتهت ليلتنا العاشرة ، انتظرونا الاسبوع القادم بإذن الله ..
نستودعكن الرحمن ❤️💋

〰....〰....〰....〰....〰

🌸🍃 ------ 🍃🌸

* خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية *

🌸🍃 ------ 🍃🌸

👇🏼للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
 http://t.co/LzeH43aCHM

جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI

* التليجرام /
https://telegram.me/emaniyat

تسعدنا متابعتكن 🌷

💝💝💝

✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽
〰....〰....〰....〰....〰

- 🌷

المعنــــــــــى العام للذكر 

بعد ماعرفنا معنى الذكروفضل الذكر نريد أن ندخل في المعاني للأذكار الخاصة بعد أن نتوقف قليلاً في المعنى العام للذكر ومسائل متعلقة بهذا.

⏰📕⏰📕⏰📕

أولاً: معنـــــــــــــــــى كلمة الذكر: 
هذه الكلمة لها معنيان

الأول 🔴ضد النسيان من التذكر فإذا قال ذكر فلان يعني تذكره فمنه قوله ( وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ )، 

يعني تذكر ربك على ماقيل في التفسير
فالتذكر واستحضار الشيء في الذهن يطلق عليه ذكر🔵

فالتنبه بالقلب واستيقاظ القلب هذا ذكر بمعنى تذكر القلب.⚫️

اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم تذكروا نعمتي لا تنسوها لتكن حاضرة في قلوبكم لا تغفلوا عنها.⚪️

📒🌼📒🌼📒🌼

المعنى  الثاني للذكر🔴 نطق اللسان بالشيء فإذا نطق بشيء قيل ذكره وهذا استعمال غالب 

وقوله تعالى: ( ياأَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُواْ اذْكُرُواْ اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً ) 
الأصل فيه هذا النطق باللسان فالذكر اللساني شاهد ومترجم عما في القلب هذا هو الأصل.⚪️

فمن عظم الله في قلبه من تذكر الله بقلبه هلله كبره بلسانه ⚫️
ومن خافه تضرع ودعا وسمي القول باللسان ذكراً لأنه دلالة على الذكر القلبي.

وعرفنا من الناحية اللغوية ماهو الذكر؟ 

وهو يشمل الأمرين جميعاً فنحن مطالبون أن نتذكر ربنا وعظمته ونعمه و أن نذكره بألسنتنا.

  📘🔵📘🔵📘🔵        

🌹 خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية 🌹
👇🏼للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
http://t.co/LzeH43aCHM
جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI
* التليجرام /
https://telegram.me/emaniyat
تسعدنا متابعتكن 🌹
✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽

👪فقه الاسرة👪
---------------------------------
((صيانة الشرع للمرأة))
〰〰〰〰〰〰〰

💢كرم الأسلام المرأة تكريما عضيماً وأعطاها سائر الحقوق المشروعة لها ولقد سوى بين المرأة والرجل في العبادات والتكليف والثواب والعقاب فالأصل في الأدلة الشرعية التكليفية التسوية بين الجنسين وعدم التفريق بينهما إلا ما خصه الدليل بجنس الرجل كالأمامة الكبرى و الصغرى والجهاد ونحوها من العبادات التي تليق بالرجل وتناسب طبيعته. 

♧♧♧♧♧♧♧♧

🎀ينظر الشارع إلى المراة حين أختلاطها بالأخرين إلى كونها في الأصل عورة ومحلاً للفتنة قال الرسول صلى الله عليه وسلم ((المرأة عورة فأذا خرجت أستشرفها الشيطان )) رواه الترمذي وحسنه وقال صلى الله عليه وسلم ((ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء)) متفق عليه وقال صلى الله عليه وسلم (( أن الدنيا حلوة حضرة وأن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون فالتقوا الله واتقوا النساء فأن أول فتنة بني أسرائيل كانت في النساء )) رواه مسلم وقال الله تعالى { زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين} والشواهد على هذا الأصل كثيرة جداََ 


♤♤♤♤♤♤♤♤♤♤

🌀وبناء على هذا الأصل فأن الشارع جعل ضوابط واداباً وأحكاماً للمرأة في تصرفاتها وسلوكياته مع الأخرين درأ للفتنة وتحقيقاً للفضيلة وحفظاً لها من الرذيلة يتمثل ذلك المنهج في الأمور الأتية: 

                              ⤵🌹⤵

(1) الخلوة : نهى المرأة عن الخلوة بالأجنبي قال الرسول صلى الله عليه وسلم(( لا يخلون رجل بأمرأة إلا كان ثالثهما الشيطان ))رواه أحمد. 

(2) السفر: نهى المرأة عن السفر بلا محرم قال الرسول صلى الله عليه وسلم ((لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم))متفق عليه. 

(3) مس المرأة : حرم الشرع مس المرأة الأجنبية ومصافحتها قال الرسول صلى الله عليه وسلم (( أني لا أصافح النساء). 

(4) صوت المرأة: نهى المرأة عن الخضوع بقولها وترقيق كلامها قال تعالى { فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قول معرفاً }. 
للشيخ خالد سعود البليــهد
للحديث بقية⤵🌹⤵

🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀

للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
http://t.co/LzeH43aCHM
جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI
✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

.📕قصص الصحابيات📕

🎀أم عمارة نسيبة بنت كعب🎀

نسب أم عمارة :

💕هي أم عمارة نسيبة بنت كعب بن عمرو بن النجار وهي أم حبيب وعبد الله ابني زيد بن عاصم.

 زوجها زيد بن عاصم بن كعب وابناها: حبيب وعبد الله بن زيد.


〰〰〰〰〰〰〰
من ملامح شخصية أم عمارة :حبها للنبي  :

ويظهر ذلك في القتال دونه يوم أحد, وأيضًا لما سألته مرافقته في الجنة. يقول النبي  في غزوة أحد لزيد بن عاصم: "بارك الله عليكم من أهل البيت, مقام أمك خير من مقام فلان وفلان رحمكم الله أهل البيت, ومقام ربيبك يعني زوج أمه خير من مقام فلان وفلان رحمكم الله أهل البيت", قالت: ادع الله أن نرافقك في الجنة, فقال: "اللهم اجعلهم رفقائي في الجنة", فقالت: ما أبالي ما أصابني من الدنيا.

💕🎀💕🎀

صبرها :

وذلك عندما قتل مسيلمة ابنها
 قالت: "لمثل هذا أعددته وعند الله احتسبته".

وابنها حبيب هو الذي أرسله رسول الله  إلى مسيلمة الكذاب الحنفي صاحب اليمامة فكان مسيلمة إذا قال له: أتشهد أن محمدًا رسول الله قال: نعم, وإذا قال: أتشهد أني رسول الله, قال: أنا أصم لا أسمع ففعل ذلك مرارًا, فقطعه مسيلمة عضوًا عضوًا فمات شهيدًا .

💕🎀💕🎀

جهادها :

وشهدت العقبة وبايعت ليلتئذ ثم شهدت أحدًا والحديبية وخيبر وعمرة القضية والفتح وحنينًا واليمامة.

وكانت تشهد المشاهد مع رسول الله . وشهدت بيعة العقبة وشهدت أحدًا مع زوجها زيد بن عاصم ومع ابنها حبيب وعبد الله في قول ابن إسحاق.

وشهدت بيعة الرضوان وشهدت يوم اليمامة فقاتلت حتى أصيبت يدها وجرحت يومئذ اثنتي عشرة جراحة.

وعن أم سعد بنت سعد بن الربيع قالت: رأيت نسيبة بنت كعب ويدها مقطوعة فقلت لها: متى قطعت يدك؟ قالت: يوم اليمامة, كنت مع الأنصار فانتهينا إلى حديقة فاقتتلوا عليها ساعة, حتى قال أبو دجانةالأنصاري واسمه: سماك بن خرشة: احملوني على الترسة حتى تطرحوني عليهم فأشغلهم, فحملوه على الترسة وألقوه فيهم فقاتلهم حتى قتلوه رحمه الله, قالت: فدخلت وأنا أريد عدو الله مسيلمة الكذاب فعرض إلي رجل منهم فضربني فقطع يدي, فوالله ما عرجت عليها ولم أزل حتى وقعت على الخبيث مقتولاً وابني يمسح سيفه بثيابه فقلت له: أقتلته يا بني؟ قال: نعم يا أماه, فسجدت لله شكرًا قال: وابنها هو: عبد الله بن زيد بن عاصم.

💞💬💞💬💞

وفــاتها رضي الله عنها

توفيت أم عمارة - رضي الله عنها - في خلافة عمر - رضي الله عنه - عام 13 هـ ( أي : ما يقارب 634 م )
🎀🎀🎀🎀🎀🎀


.إعـــــــــداد ونـــــشـــــــر....⏬

خــدمة إيمـــانيـــات الدعوية التوعوية...........🍀

☀اشراقات ☀

《فاعلم أنه  لا إله إلا الله 》

♡•فلا تشرك معه في عبوديته أحد آ،ولا تدعو من دونه  إلهآ آخر  ، بل تصرف له عبادتك  ، وتخلص له طاعتك ، وتوحد قصدك له و مسألتك  ودعائك ، فإذا سألت فاسأل  الله ، وإذا استعنت  فاستعن بالله ، فلا يستحق العباده إلا هو ، ولا يكشف الضر غيره ، ولا يجيب دعوة المضطر سواه .ولا رب يطاع غيره  ، فالواجب أن يعبد،  وأن يوحد  وأن يطاع وأن يرهب وأن يخشى وأن يحب .
🌿🌿🌿🌿

(فاعلم أنه لا إله إلا الله )

♡•المتفرد بالجمال  والكمال والجلال  وخلق الخلق ليعبدوه  ، وأوجد اﻹنس والجن  ليوحدوه ، وأنشأ البرية ليطيعوه ، فمن اطاعه فاز برضوانه ، ومن احبه نال قربه ، ومن خافه أمن عذابه ، ومن عظمه أكرمه ، ومن عصاه أدبه ، ومن حاربه خذله ، يذكر من ذكره ، ويزيد من شكره ، ويذل من كفره ، له الحكم وإليه وترجعون .

🌿🌿🌿🌿

♡•فاعلم انه لا إله إلا الله 
فأخلص له العباده ،ﻷنه لايقبل الشريك ، وفوض إليه اﻷمر ؛ ﻷنه الكافي القوي ، واسأله فهو الغني ، وخف عذابه ﻷنه شديد ، واحذر أخذه  ﻷنه أليم ، ولا تتعدى حدوده ﻷنه يغار ، ولا تحارب أولياءه ﻷنه ينتقم ، واستغفره فهو واسع المغفره ، واطمع في فضله ﻷنه كريم ، ولذ بجنابه  فهناك اﻷمن ، وأدم ذكره لتنل محبته ، والزم  شكره لتحظى بالمزيد ، وعظم شعائره لتفوز بولايته ،  وحارب أعداءه  ليخصك بنصره .

🌿🌿🌿🌿

💕ولنا في اشراقات عودة فانتظرونا 🔃
•°•°○•°•°○•°•°○•°•°•
🌿 خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية 🌿
👇🏼للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
http://t.co/LzeH43aCHM
جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI
* التليجرام /
https://telegram.me/emaniyat
تسعدةنا متابعتكن 🌿

✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽

اصنع نواة لمكتبة إسلامية في بيتك

          📒📙📗📕📘

مما يساعد في تعليم أهل البيت ، 
وإتاحة المجال لتفقههم في الدين وإعانتهم على الالتزام بأحكام الشريعة ؛ عمل مكتبة إسلامية في البيت . ليس بالضرورة أن تكون كبيرة ، ولكن العبرة بانتقاء الكتب المهمة ، ووضعها في مكان يسهل تناولها وحث أهل البيت على قراءتها.
 ركن في مجلس البيت الداخلي نظيف ومرتب ، ⏰
ومكان مناسب لشيء من الكتب ، 
في غرفة نوم ، ⏰
وفي مجلس الضيوف ، يتيح المجال للفرد في البيت كي يقرأ باستمرار .⏰

📕🌹📕🌹📕🌹 
ومن إتقان المكتبة – والله يحب الإتقان – أن تحتوي على مراجع تصلح لبحث المسائل المختلفة ، وتنفع الأولاد في المدارس ، وأن تحتوي على كتب ذات مستويات مختلفة ، تصلح للكبار والصغار ، والرجال والنساء ، 👑
وكتب من أجل الإهداء للضيوف وأصدقاء الأولاد ، 👑
وزوار العائلة مع الحرص على الطبعات الجذابة المحققة والمخرجة الأحاديث ، ويمكن الاستفادة من معارض الكتاب لإنشاء مكتبة البيت بعد استشارة أهل الخبرة بالكتب . 

ومما يساعد في العثور على الكتاب ترتيب المكتبة حسب الموضوعات ، 
فكتب التفسير على رف ، 📕
والحديث على آخر .. 📙
والفقه على ثالث .. 📗
وهكذا ، 

🔵⚪️🔴⚫️

ويقوم أحد أفراد العائلة بعمل فهرس ألف بائي وموضوعي ، لتسهيل البحث عن الكتب . وقد يتساءل كثير من الحريصين عن أسماء كتب إسلامية لمكتبة البيت .
 وهاك أخي القارئ اقتراحات بهذا الشأن : 
التفسير : ⤵️
تفسير ابن كثير ، تفسير ابن سعدي ، زبدة التفسير للأشقر ، بدائع التفسير لابن القيم ، أصول التفسير لابن عثيمين ، لمحات في علوم القرآن لمحمد الصباغ . 
الحديث : ⤵️
صحيح الكلم الطيب ، عمل المسلم في اليوم والليلة " أو الصحيح المسند من أذكار اليوم والليلة " ، رياض الصالحين وشرحه نزهة المتقين ، مختصر صحيح البخاري للزبيدي ، مختصر صحيح مسلم للمنذري والألباني ، صحيح الجامع الصغير ، وضعيف الجامع الصغير ، صحيح الترغيب والترهيب ، السنة ومكانتها في التشريع ، قواعد وفوائد من الأربعين النووية لناظمسلطان . 
العقيدة : ⤵️
فتح المجيد شرح كتاب التوحيد " تحقيق الأرناؤوط " ، أعلام السنة المنشورة للحكمي " محقق " ، شرح العقيدة الطحاوية تحقيق الألباني ، سلسلة العقيدة لعمر سليمان الأشقر "8" أجزاء ، أشراط الساعة د. يوسف الوابل . 
الفقه : ⤵️
منار السبيل لابن ضويان مع إرواء الغليل للألباني ، زاد المعاد ، المغني لابن قدامة ، فقه السنة ، الملخص الفقهي لصالح الفوزان ، مجموعة فتاوى العلماء " عبد العزيز بن باز ، محمد صالح العثيمين ، عبد الله بن جبرين " ، صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم للشيخ الألباني والشيخ عبد العزيز بن باز ، ومختصر أحكام الجنائز للألباني . 
الأخلاق وتزكية النفوس : ⤵️
تهذيب مدارج السالكين ، الفوائد ، الجواب الكافي ، طريق الهجرتين وباب السعادتين ، الوابل الصيب ورافع الكلم الطيب لابن القيم ، لطائف المعارف لابن رجب ، تهذيب موعظة المؤمنين ، غذاء الألباب . 
السير والتراجم : ⤵️
البداية و النهاية لابن كثير ، مختصر الشمائل المحمدية للترمذي اختصار الألباني ، الرحيق المختوم للمبارك فوري ، العواصم من القواصم لابن العربي تحقيق الخطيب والاستانبولي ، المجتمع المدني 1-2 للشيخ أكرم العمري ، سير أعلام النبلاء ، منهج كتابة التاريخ الإسلامي لمحمد بن صامل السلمي . 
كما أن هناك عدد من الكتب الجيدة في المجالات المختلفة ، فمنها : ⏬

كتب الإمام المجدد الشيخ محمد بن عبد الوهاب ، ✏️
وكتب العلامة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي ،✏️ 
وكتب الشيخ عمر بن سليمان الأشقر ، وكتب الشيخ محمد بن أحمد بن إسماعيل المقدم ، ✏️
وكتب الأستاذ محمد محمد حسين ،✏️ 
وكتب الشيخ محمد جميل زينو ، ✏️
وكتب الأستاذ حسين العوايشة في الرقائق ، ✏️
و كتاب الإيمان لمحمد نعيم ياسين ، والولاء والبراء للشيخ محمد سعيد القحطاني ، ✏️
والانحرافات العقدية في القرنين الثاني عشر والثالث عشر لعلي بن بخيت الزهراني ، ✏️
المسلمون وظاهرة الهزيمة النفسية لعبد الله الشبانة ، ✏️
المرأة بين الفقه والقانون لمصطفى السباعي ، ✏️
الأسرة المسلمة أمام الفيديو والتليفزيون لمروان كجك ، ✏️
المرأة المسلمة إعداداتها ومسئولياتها لأحمد أبا بطين ، ✏️
مسئولية الأب المسلم في تربية ولده لعدنان باحارث ، ✏️
وحجاب المسلمة لأحمد البرازي ،✏️ 
وكتاب وجاء دور المجوس لعبد الله محمد الغريب ، ✏️
وكتب الشيخ بكر أبو زيد ، ✏️
وأبحاث الشيخ مشور حسن سلمان .✏️ 
🍀📗🍀📗

وغير هذا كثير من النافع الطيب ، وما ذكرناه على سبيل المثال لا الحصر ، وهناك في عالم الكتيبات أشياء كثيرة نافعة ، سيطول بنا المقام إذا أردنا السرد ، فعلى المسلم الاستشارة والتمعن للانتقاء . ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين .

📒🌼📒🌼📒🌼📒🌼


🌹 خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية 🌹
👇🏼للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
http://t.co/LzeH43aCHM

👩🏿 أهلاً مريم 😍👋🏼
👩🏼 أهلاً نسرين 😃🌹
👩🏿 كيف حالك مريم ؟ 🌹
👩🏼بخير👍🏻 
و أنتِ؟
👩🏿 بخير  ☺
👩🏻السلام عليكن و رحمة الله و بركاته 💕
👩🏿اووّه 😤 
أتت الملتزمة
👩🏼أهلاً عائشة 🌹
👩🏻ردنّ السلام عزيزاتي 🌹
👩🏼و عليك السلام و رحمة الله و بركاته
👩🏿لا تحزني 😕
و عليكم السلام
👩🏻عزيزتي نسرين ماذا تسمعي ؟ 👂🏼😃
👩🏿🎶 لا شيء ، هكذا فقط وضعت السماعة 😥
👩🏻 دعينا نستمع معاً 😉
👩🏿لكن 😅 
كنا نستمع لشيء لا تودينه سماعه
👩🏻ماذا ؟😥
👩🏿غناء و موسيقى 🎻🎺🎷 
و أنتِ لا ترغبين بسماع الغناء
👩🏻 طبعاً عزيزتي ،  لا استمع لها ؛ لاني أحب الله 🌹 و أحب رسوله
👩🏼 ما علاقة هذا بذاك؟
👩🏻 غاليتي ، إن الله سبحانه حرم سماع الغناء .. و رسوله كذلك 

و واللهِ إني أخاف عليكما من عذابه 😢
👩🏿 لا تصعبيها 😒
 سوف نتوب يوماً ، لكن عندما نكبر قليلاً ..
نحن الآن في عمر الزهور ، سنستمتع 🎈
👩🏻 سأقول لكما شيء ، هل تستطيعيان تحمل العقاب يوم القيامة ؟ 📌
👩🏼 👩🏿   طبعاً لا 😰
👩🏻 إذاً كيف تسمحان للشيطان من التمكن منكما بسمع هذا المنكر وقال صلى الله عليه و سلم: « صوتان ملعونان، صوت مزمار عند نعمة، و صوت ويل عند مصيبة » ألا تعلمان معنى اللعن الطرد والابعاد نسأل الله السلامة  👂🏼
🔸🔶🔸🔶🔸🔶

🌹خدمةإيمانيات الدعوية التوعوية🌹
تابعونا على الفيس بوك  /

https://t.co/RAetizUOfG

للإشتراك في الخدمة :
👇 

التفاصيل في الرابط 
🌱الإدارة🌱

http://www2.0zz0.com/2015/04/02/16/566346841.jpg

📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵
🌹❤🌹❤ 🌹❤🌹
شرح عمدة الأحكام (🔟)
✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿
🍃عن نعيم المجمر عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء فمن استطاع أن يطيل غرته فليفعل). وفي لفظ آخر: (رأيت أبا هريرة يتوضأ فغسل وجهه ويديه حتى كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجله حتى رفع إلى الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء فمن استطاع منكم أن يطيل غرته وتحجيله فليفعل). وفي لفظ لمسلم: (سمعت خليلي صلى الله عليه وسلم يقول: تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء).

¿¿¿¿¿♧♧♧¿¿¿¿¿♧♧♧♧


🌀يبشر النبي صلى الله عليه وسلم أمته بأن الله تعالى يخصهم بعلامة فضل وشرف يوم القيامة بسبب الوضوء. وفيه مسائل:

                          ⤵🌹⤵


الأولى👈🏼في الحديث فضيلة عظيمة للمداومة على الوضوء وهي أن أهله ينادون على سبيل الإكرام والتشريف فيأتون على رؤوس الخلائق تتلألأ وجوههم وأيديهم وأرجلهم بالنور. وهذا هو معنى قوله:(غرا محجلين). قال ابن حجر: (وأصل الغرة لمعة بيضاء تكون في جبهة الفرس ثم استعملت في الجمال والشهرة وطيب الذكر والمراد بها هنا النور الكائن في وجوه أمة محمد صلى الله عليه وسلم وقوله محجلين من التحجيل وهو بياض يكون في قوائم الفرس والمراد به هنا النور أيضا). فتكون هذه العلامة من خصائص هذه الأمة يوم القيامة أما الوضوء فليس من خصائص هذه الأمة على الصحيح لوروده عمن سبق من الأمم كما ثبت في السنة في قصة سارة مع الملك وقصة جريج الراهب.

                        📩🍃📩🍃


الثانية👈🏼قوله: (من استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل). إختلف الفقهاء في مجاوزة الحد المفروض من الوجه واليدين والرجلين: فذهب جمهور الفقهاء إلى استحباب الزيادة على المفروض عملا بهذا الحديث على اختلاف بينهم في قدر حد المستحب. وذهب مالك وأحمد في رواية إلى عدم مشروعية مجاوزة محل الفرض واختاره ابن تيمية وهو الصحيح. وقال ابن القيم:

✨ (والصحيح أنه لا يستحب وهو قول أهل المدينة وعن أحمد روايتان والحديث لا يدل على الإطالة فإن الحلية إنما تكون زينة في الساعد والمعصم لا في العضد والكتف وأما قوله فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل فهذه الزيادة مدرجة في الحديث من كلام أبي هريرة لا من كلام النبي صلى الله عليه وسلم بين ذلك غير واحد من الحفاظ وفي مسند الإمام أحمد في هذا الحديث قال نعم: فلا أدري قوله من استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل من كلام النبي صلى الله عليه وسلم أو شيء قاله أبو هريرة من عنده. وكان شيخنا يقول هذه اللفظة لا يمكن أن تكون من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن الغرة لا تكون في اليد ولا تكون إلا في الوجه وإطالته غير ممكنة إذ تدخل في الرأس فلا تسمى تلك غرة).

📑 ويؤيد ذلك أن كل من روى وضوء النبي صلى الله عليه وسلم واستوعب وصفه لم يذكر زيادته على الفرض واتفقوا على اقتصاره على غسل الوجه إلى حده واليدين إلى المرفقين والرجلين إلى الكعبين. فيكون المقصود في الحديث التنبيه على فضل الوضوء واستحباب المداومة عليه ليزداد نور الأعضاء في الآخرة لا الزيادة على المشروع ولذلك كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم المواظبة عليه عند كل صلاة. 

                 🍀❄🍀❄🍀


الثالثة👈🏼يستحب بعد الفراغ من الوضوء قول ما ورد من الذكر. فقد ثبت في صحيح مسلم من حديث عمر ابن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما منكم من أحد يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقول أشهد أن لا إله إلا الله واشهد أن محمدا عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء). ولا يستحب النظر حينئذ إلى السماء وما روي في ذلك ضعيف لا يصح. ويستحب التسمية في ابتداء الوضوء ولا يشرع الذكر أثناء الوضوء وما اشتهر عند العامة من تخصيص ذكر لكل عضو منكر لا أصل له في الشرع.
خالد بن سعود البليهد
📩📩📩📩📩📩


للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
http://t.co/LzeH43aCHM
جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI
✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹


.☀إشراقات ☀

 《فأعلم أنه لا إله إلا الله وأستغفر لذنبك 》

✒هذة أعظم قضية في العالم وأكبر مسألة في الدنيا وهي مسألة أن تعلم وتقر وتعترف أنه لا إله إلا الله ،فلا تعبد غيرة ولا توحد سواه .❤

👈🏻إن الخلق خلقوا ليعلموا أن لا إله إلا الله ،وأن الكتب نزلت لتثبت لا إله إلا الله ،وأن الرسل بعثت لتدعو إلى لا إله إلا الله ،فقبل أن تعلم أنه لا إله إلا الله ،وقبل أن تدعو حقق لا إله إلا الله ،وقبل أن تأمر وتنهى صحح لا إله إلا الله .👌🏻

✒إن بداية الطريق لمن أراد الحياة الطيبة والعيش السعيد والخاتمة الحسنة والخلود في الجنة لهي هذه الكلمة الرائدة  الخالدة بكل ماتحوية من معنى أراده الله عز وجل يوم فرض على العباد تحقيقها .📝

♡ولابد لهذه الكلمة من أعتقاد جازم لا يخالطة شك وحب صادق لا يكدره سخط ،وصدق في قولها لا يمازحة كذب وعمل بمقتضاها لا يناقضه مخالفة ..ودعوة إليها لا يصاحبها فتور ،وسلامة من كل ما يضادها أو يعارضها من شرك أو رياء أو بدعه ليكون قائلها أسعد الناس بها في الدنيا والآخرة .🎈


🌹لقد نزلت هذة الآية على الرسول صلى الله علية وسلم وهو أول داعية ليكون القدوة للناس والأسوة للبشر في معرفة سر هذة الرسالة الخاتمة ومعرفة مقصدها ومرادها .💕


♡إن موجزها تعريف الناس بكلمة لا إله إلا الله وكل قول وعمل وأعتقاد في الدين فإنة من هذة الكلمة أنبثق ،وأن هذة العبارة شعار فهي أصول الأصول ،وبوابة الديانة وطريق الفلاح ولأن الله صاحب الكمال والجلال والجمال والعظمة فحقنا أن نوحده بلا إله إلا الله ولأننا أهل الذنب والخطئية والعيب والتقصير فعلينا باﻻستغفار ..ولهذا قال بعدها (وأستغفر لذنبك ).إن الله هو الخالق الرازق وهو حقق با ﻻلوهية والربوبية وأن العبد مخلوق مرزوق مطعوم محتاج ،فحقة أن يستغفر فقط من سيئاته وخطاياة .📮

💝إن بين لا إله إلا الله واستغفر الله صله ..كمابين الرب القوي الغني الماجد الواحد الجواد ..وبين العبد الضعيف الفقير المحتاج الفاني ..كل فضل وكل نعمة وكل عطية فمن الله ..؛فواجب علينا أن نقر بلا إله إلا الله وكل خلل وزلل فمننا ..فحقيق علينا ..أستغفر الله .👉🏻

✒إن العبد بين نعمة وذنب ولهذا جاء في الحديث "وابوء بنعمتك علي وأبوء بذنبي "فالنعمة من الله الذي لا إله إلا هو والذنب من العبد الذي منجاتة في التوحيد والأستغفار ،والتوحيد حق لله لا ينازعة أحد فية لأنة واحد في ربوبيتة وأسمائة وصفاتة وأفعالة والأستغفار نجاة للعبد الذي غره شيطانة وخدعتة نفسه وغلبه هواة وأشغلتة دنياه فوقع في المعصية .〽

⚡وهذا سر الأقتران اللطيف بين التوحيد والأستغفار وقد ورد في عدة مواطن في القرآن مثل ..(فأستقيموا إلية وأستغفروه )....ومثل (لا إلة إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين )..
💕
ولنا في إشراقات عوده فأنتظرونا 🔃
-☀-----♡-----♡--------♡----☀

🌹 خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية 🌹
👇🏼للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
http://t.co/LzeH43aCHM
جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI
* التليجرام /
https://telegram.me/emaniyat
تسعدنا متابعتكن 🌹
✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽

☀اشراقات ☀
------------------
《 اقرأ باسم ربك 》

✏تبدأ قصة النبوه  بكلمة اقرأ يوم نزلت على رسولنا  صل الله عليه وسلم   في الغار ،ومن بداية اقرأ بدأنا تاريخنا ومجدنا ، ومن تاريخ اقرأ بدأت مسيرتنا المقدسه ، وتغير بها وجه اﻷرض ، وصفحة اﻷيام ، ومعالم الدنيا ، فتلك اللحظة هي اسعد لحظة في حياتنا نحن المسلمين ، وهي اللحظة الفاصله بين الظلام  والنور ، والكفر واﻹيمان  ، والجهل والعلم ، واختيار اقرأ من بين قاموس اﻷلفاظ وديوان اللغة له سر عجيب ونبأ غريب ، فلم يكن مكان اقرأ  غيرها من الكلمات لا اكتب  ولا دع ولا تكلم  ولا اخطب ، إنما اقرأ ويالها من كلمة جلية وجميلة أصيلة .
〰〰〰〰
✏اقرأ يامحمد  قبل أن تدعو ، واطلب العلم أن تعلم (فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك ) 
〰〰〰〰〰
✏إن اقرأ منهج حياة ورسالة حية لكل حي تطالبه بتحصيل العلم  النافع وطلب المعرفة ، وأن يطرد الجهل عن نفسه وأمته .
〰〰〰〰〰
✏وأين يقرأ-بأبي هو وأمي -وهو ماتعلم على شيخ ولا رأى كتابآ ولا حمل قلمآ؟
○○○○○○○○○○
✏يقرأ أوﻵ باسم ربه وكلام ربه ، فمصدره اﻷول الوحي  يتلوه غضآ طريآ، ويقرأ في كتاب الكون المفتوح ليرى أسطر الحكمة تخطها أقلام القدرة ، فيقرأ في الشمس الساطعه ، والنجوم اللامعة ، والجدول والغدير ،والتل والرابية ، والحديقة والصحراء ، واﻷرض والسماء :
○○○○○○○○○
💡وكتابي الفضاء أقرأ فيه 
💡سورآ ماقرأتها في كتاب
○○○○○○○○○
✏وكلمة اقرأ تلك تدل على فضل العلم وعلو مكانه ، وأنه أول منازل الشرف والرفعة ، وطرق السيادة والمجد ، وبوابة السعادة والنجاح ..
وكل سعادة وفلاح فسببها  العلم ،فرسالته صل الله عليه وسلم علمية عملية ؛ﻷنه بعث بالعلم  النافع والعمل الصالح :{مثل مابعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث }
〰〰〰〰〰
✏فاليهود عندهم علم بلا عمل ، فغضب  عليهم ،والنصارى لديهم عمل بلا علم ،فضلوا  ، فأمرنا  بالاستعاذة من  سبيل الطائفتين {غير المغضوب عليهم  ولا الضالين } 〰〰〰〰〰
✏فكلمة اقرأ رسالة موحية لها دلالات  وأبعاد وأسرار ، فهي إبقاء للهمة لتطلب الهدى من مظانه ، وتغوص في فهم الحياة ، وتبحث عن الحقيقة ،وتكتشف أسرار الكون ، وتطالع اﻵيات البينات  في اﻹنسان  والحيوان  والجماد ، وتسافر مع البحث العميق  والدراسة  المتأنية والعمق المعرفي  الذي يكشف عظمة الخالق  وقدرةالباري  وحكمة الصانع جل في علاه •
〰〰〰〰〰
🔦💡ولنا في اشراقات عودة فانتظرونا 🔃
〰●〰●〰●〰
🌹 خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية 🌹
👇🏼للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
http://t.co/LzeH43aCHM
جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI
* التليجرام /
https://telegram.me/emaniyat
تسعدنا متابعتكن 🌷
✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽

🌹السلام عليكن ورحمة الله وبركاته🌹
📖ثامناً: كتاب المواريث والوصايا والعتق:
📌نكمل بإذن الله الباب الثاني: الوصية، وفيه مسألتان:

✏المسألة الأولى: معناها وأدلة مشروعيتها:

🍀1- تعريفها: الوصية لغة: معناها العهد إلى الغير، أو الأمر.
وشرعاً: هبة الإنسان غيره عيناً، أو ديناً، أو منفعة، على أن يملك الموصى له الهبة بعد موت الموصي.
▪وقد تشمل الوصية ما هو أعم من ذلك، فتكون بمعنى: الأمر بالتصرف بعد الموت- كما عرفها بعضهم بذلك- فتشمل الوصية لشخص بغسله، أو الصلاة عليه إماماً، أو دفع شيء من ماله لجهة.
🍀2- أدلة مشروعيتها: وهي مشروعة بالكتاب والسنة والإجماع:
لقوله تعالى: {كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ} [البقرة: 180].
ولما روى ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ما حق امرئ مسلم، يبيت ليلتين، وله شيء يريد أن يوصي فيه، إلا ووصيته مكتوبة عند رأسه». وقد أجمع العلماء على جوازها.

🔵المسألة الثانية: الأحكام المتعلقة بها:
ويتعلق بالوصية الأحكام الآتية:

🌱1- يجب على المسلم أن يُدَوِّن ما له وما عليه من الحقوق في وصيةٍ يبين فيها ذلك؛ لحديث ابن عمر السابق.
🌱2- تستحب الوصية بشيء من المال، يُصرف في طرق البر والخير والإحسان؛ ليصل إليه ثوابه بعد موته.
🌱3- جواز الوصية بالثلث فأقل، أما جواز الثلث: فلحديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه حين سأل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في مرض موته: أتصدق بثلثي مالي؟ قال: «لا»، قلت: فبالشطر؟ قال: «لا». قلت: فبالثلث؟ قال: «الثلث، والثلث كثير». وأما استحباب أقل من الثلث: فلقول ابن عباس رضي الله عنهما: لو أن الناس غضوا من الثلث إلى الربع، فإنَّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «الثلث، والثلث كثير».
🌱4- أن الوصية لا تصح بأكثر من ثلث ما يملك لمن له وارث؛ لحديث سعد ابن أبي وقاص المتقدم، إلا إذا أجاز الورثة ذلك. أما إذا لم يكن له وارث فتصح بالمال كله.
🌱5- لا تصح الوصية لأحد من الورثة؛ لما روى أبو أمامة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه سلم قال: «إن الله قد أعطى كلَّ ذي حق حقَّه، فلا وصية لوارث».
🌱6- تحرم الوصية بأمر فيه معصية؛ لأنها شُرِعت لزيادة حسنات الموصي، كما مضى في حديث أبي الدرداء.
🌱7- أن الدَّيْن والواجبات الشرعية كالزكاة والحج والكفارات مقدمة على الوصية لقوله تعالى: {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ} [النساء: 11]، وقال عليٌّ رضي الله عنه: «قضى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالدين قبل الوصية».
🌱8- يشترط في الوصي أن يكون جائز التصرف في ماله، فيكون عاقلاً، بالغاً، حراً، مختاراً.
🌱9- يحرم أن يوصِيَ لجهة معصية، كأن يوصي لمعابد الكفار، أو لشراء آلات اللهو أو نحو ذلك، وتكون وصية باطلة.
🌱10- تستحب الوصية لمن له مال كثير ووارثه غير محتاج؛ لقوله تعالى: {كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ}[البقرة: 180]، والخير هو المال الكثير، وتكره لمن ماله قليل ووارثه محتاج؛ لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس». وكثير من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ماتوا، ولم يوصوا.
🌱11- تحرم الوصية إذا كان قصد الموصي المضارة بالورثة؛ لقوله تعالى:{غَيْرَ مُضَارٍّ}النساء .
🌱12- لا يصح قبول الوصية ولا ملكها إلا بعد موت الموصي؛ لأن ذلك وقت ثبوت حقه، هذا إذا كانت الوصية لمعين، أما إن كانت لغير معين، كالفقراء والمساكين، أو على طلبة العلم، أو المساجد، ودور الأيتام، فإنها لا تحتاج إلى قبول وتلزم بمجرد الموت.
🌱13- يجوز للموصي أن يرجع في وصيته أو بعضها، وله نقضها. قال عمر رضي الله عنه: يغير الرجل ما شاء من وصيته.
🌱14- تصح الوصية لكل شخص يصح تمليكه سواء أكان مسلماً أم كافراً. قال تعالى: {إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا}الأحزاب
〰〰〰〰〰〰
♡خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية 
👇🏼للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
http://t.co/LzeH43aCHM

جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI
✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله

☀اشراقات ☀
•`•°•`°•`••°`•°`•`•°`
((وقالت اليهود يد الله مغلولة ))
.................
✏هذا قول إخوان القردة والخنازير   اﻷنذال ،يقولون يد الله مغلولة ، بخيلة {غلت أيديهم ولعنو ا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء }
قاتلهم الله كيف تكون يد الجواد الماجد مغلولة ، وكل نعمة قديمة أو حديثة ، ظاهرة أو باطنه ،جليلة أو قليلة منه وحده جل في علاه : [وما بكم من نعمة فمن الله ]

✏كيف تكون مغلولة ؛ تعالى الله عن ذالك علوا كبيرا ، وهو الذي صمت إليه الكائنات ، وسألته المخلوقات مع اختلاف اللغات ،وتعدد اللهجات ،بشتى الحاجات ، فأعطى الجميع ، ومنح الكل ،وما نقصت خزائنه ولا انتهى فضله ، يقول عز وجل <<ياعبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم  قاموا في صعيد واحد فسألوني  فأعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذالك مما عندي إلا كما ينقص المخيط  إذا أدخل البحر >>

✏كيف تكون يد الله مغلولة    وهو الذي يطعم كل مخلوق  ، ومن فضله يعيش كل حي [[وما من دابة في اﻷرض إلا على الله رزقها ]]  يطعم الطير في الهواء ،والسمك في الماء ،والوحش  في البيداء ،والدود في الطين ، والليث في العرين [[يسأله من في السموات واﻷرض كل يوم هو في شأن  ]]

✏عم فضله ، وشمل نواله ، وعظم كرمه ، وظهر جوده ، من جاد فمن جوده يجود ،عاش اعدائه من فيض عطائه ، وتقلب عبيده في نعمائه .

✏كيف تكون يده  مغلولة وقد طبق العالم إحسانه ، وعم الكون امتنانه ، ملأ الخزائن  واشبع البطون ، فبابه مفتوح ، وجوده يغدو ويروح ، وخيره ممنوح ، يعطي قبل السؤال ،ولا يغيض ما عنده النوال ، ﻷنه ذو الجلال والجمال والكمال .

هل من رازق غيره ؟ 
هل من معط سواه ؟
هل من متفضل إلا هو جل في علاه ؟

✏وتأمل قوة الرد على فرية اليهود وجزالة اللفظ وإشراق المعنى وبراعة الحجه ، فأنهم قالو لعنهم الله : ((يد الله مغلولة ))  فخصو يدا واحدة ، فرد الله عليهم بقوله ((غلت أيديهم ))  فرد بالجمع ، ثم قال سبحانه ((بل يداه))   فذكر اليدين الاثنتين  المبار كتين ،  ثم وصفهما بأنهما مبسوطتان بالعطاء ،ثم ذكر كيفية العطاء ، وحال هذا السخاء  فقال سبحانه : ((ينفق كيف يشاء )) 
       °•°•°•°•°•
فتقدس اسمه ما أكرمه ، وتبارك في علاه ما أحلمه ، وعز جاهه ما أعلمه .
●○●○●○●○●○●○
🌻ولنا في اشراقات عودة فنتظرونا 🔃
□□□□□□□□□
🌹 خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية 🌹
👇🏼للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
http://t.co/LzeH43aCHM
جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI
* التليجرام /
https://telegram.me/emaniyat
تسعدنا متابعتكن 🌷
✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽

قصة الصحابي الجليل :
💢سعد بن معاذ💢
〰〰〰〰〰〰〰〰


🍃سعد بن معاذ بن النعمان بن امرؤ القيس الأنصاري الأوسي الأشهلي أمه كبشة بنت رافع. صحابي من أهل المدينة، سيد الأوس. يكنى أباعمر.

 🔗أسلم على يد مصعب بن عمير الذي أوفده الرسول للدعوة في المدينة قبل الهجرة، وقال سعد لبني عبد الأشهل: «"كلام رجالكم ونسائكم علي حرام حتى تسلموا"» فأسلموا فكان من أعظم الناس بركة في الإسلام وأقام مصعب بن عمير في داره يدعو الناس إلى الإسلام. كان سعد وأسيد بن الحضير يكسران الأصنام. ولما هاجر النبي آخى بينه وبين سعد بن أبي وقاص.


💢في غزوة بدر وأحدوعندما خرج المسلمون إلى معركة بدر لملاقاة المشركين واستشار النبي الأنصار، فقال سعد: «آمنا بك وصدقناك وشهدنا أن ماجئت به هو الحق وأعطيناك مواثيقنا على السمع والطاعة فامض يارسول الله لما أردت فنحن معك فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره أن تلقى بنا عدواً غداً إنا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يريك فينا ما تقر به عينك فسر بنا على بركة الله».


💦فسر رسول الله لقوله، وحمل سعد لواء الأوس في المعركة وأبلى بلاءً حسناً. وشهد أحد مع النبي ، وثبت معه حين ولى الناس وأبدى شجاعة فائقة.


🌿غزوة الخندق وما بعدها شهد الخندق وروي أنه مر على أمه والسيدة عائشة بنت أبي بكر وعليه درع له خرجت منها ذراعه وفي يده حربة وهو ينشد: «لابأس بالموت إذا حان الأجل» فقالت أم سعد: «الحق يابني قد والله أخرت» فقالت عائشة: «يا أم سعد لوددت أن درع سعد أسبغ مما هي» فخافت أمه عليه فأصابه سهم في ذراعه فقطع أكحله (عرق من وسط الذراع) فقال سعد: «اللهم إن كنت أبقيت من حرب قريش شيئاً فأبقني لها فإنه لا قوم أحب إلي أن أجاهدهم فيك من قوم آذوا نبيك وكذبوه وأخرجوه اللهم إن كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعلها لي شهادة ولا تمتني حتى تقر عيني من بني قريظة» ثم حمل إلى المسجد فأقام له النبي خيمة فيه ليعوده من قريب ثم كواه النبي بالنار مرتين فانتفخت يده ونزف الدم، فلما رأى سعد ذلك قال: «اللهم لا تخرج نفسي حتى تقر عيني من بني قريظة فما قطر عرقه قطرة بعدها».


🍃ولما حاصر النبي بني قريظة طلبوا منه أن ينزلوا على حكم سعد بن معاذ، وكانوا مواليه وحلفاءه في الجاهلية. فجاء سعد رسول الله مستنداً على حمار له، فلما رآه قال: «قوموا إلى سيدكم فقاموا إليه فأنزلوه» فقال له النبي : «احكم فيهم» قال: «فإني أحكم أن تقتل الرجال وتقسم الأموال وتسبى الذراري». فقال : «لقد حكمت فيهم بحكم الله ورسوله فلما قتل آخر رجل منهم انفجر الدم من عرقه» واحتضنه النبي : «فجعلت الدماء تسيل على رسول الله وجعل أبو بكر وعمر يبكيان ويسترجعان» وتوفي على إثرها فاهتز له عرش الرحمن.


🍀حضر رسول الله تغسيله ودفنه، ولما وضع في قبره كبر رسول الله وكبر المسلمون حتى ارتج البقيع. فقال رسول الله : «تضايق القبر على صاحبكم وضم ضمة لو نجا منها أحد لنجا سعد»، ثم فرج الله عنه، ولما انصرف من جنازته ذرفت دموعه حتى بلت لحيته. وندبته أمه فقال : «كل نادبة كاذبة إلا نادبة سعد». وأهدى رسول الله ثوب حرير جعل الصحابة يتعجبون من لينه وحسنه، فقال : «مناديل سعد في الجنة أحسن من هذا». 

توفي وهو ابن سته وثلاثين سنة.
رضي الله عنه وارضاه📍
💭💦💭💦💭💦💭

إعـــــــــداد ونـــــشـــــــر....⏬

خــدمة إيمـــانيـــات الدعوية التوعوية...........🍀
▪▪▪▪▪▪▪


.فــقــــه الاســـــ🍃ـــرة
▣▣▣▣▣▣▣▣
✨نكمل ماتبقى من صيانة الشرع للمرأة.........✨


(5⃣) الحجاب : أمر الشارع المرأة بالحجاب قال تعالى { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا }. 

❏ ❐ ❑ ❒

(6⃣) التبرج والسفور: نهى المرأة عن التبرج والسفور قال الرسول صلى الله عليه وسلم ((ونساء كاسيات عاريات محبلات مائلات رؤوسهن كأسنمة النبت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وأن ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا)) رواه مسلم.
❏ ❐ ❑ ❒
(7⃣) القرار بالبيت: رغب المرأة بالقرار في بيتها وحث عليه قال تعالى}وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى{ قالت عائشة ر (وما كانت أحدانا تخرج إلا لحاجة) رواه البخاري . 

➖➖➖➖➖

(8⃣) نظر المرأة : أمر الشارع المرأة بغض بصرها عن الرجال إلا لحاجة قال تعالى (قل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن).

(9⃣) الاختلاط : نهى المرأة عن الاختلاط بالرجال قال تعالى}وإذا سألتموهن متاعاً فسألوهن من وراء حجاب ذالكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن}. 

-------------------------

(🔟) العبادات القولية الجهرية : أجمع الفقهاء على أن الأذان لا تتولاه المرأة ولا يصح منها بل هو من خصائص الرجال وقد نصوا أيضاً على أن المرأة لا تجهر بالتلبية في الحج عند حضرة الرجال بل تسرها وكذلك لا تجهر بالقراءة في الصلاة عند الأجانب. 


(1⃣1⃣) الإمامة في الصلاة : من شروط صحة الإمامة بالرجال أن يكون الأمام رجلا فلا تصح إمامة المرأة بالرجال عند جميع الفقهاء وإنما يباح لها أن تؤم النساء من جنسها. 

〰〰〰〰〰〰

(2⃣1⃣) الجهاد : أسقط الشارع الجهاد عن المرأة ولم يوجبه عليها بل هو من وظائف الرجل المختصة به وإنما يباح لها الخروج للجهاد عند الحاجة كالتداوي و نحوه وفق الضوابط الشرعية قالت عائشة ر : قلت يا رسول الله على النساء جهاد قال ) نعم عليهن جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة)رواه أحمد وأبن ماجة وأصلة في البخاري

❏ ❐ ❑ ❒
(3⃣1⃣) نكاح المرأة: لا يصح للمرأة أن تزوج نفسها أو تزوج غيرها من النساء بل يشترط لصحة نكاحها وجود الولي قال رسول (لا نكاح إلا بولي)رواه الخمسة وهو مذهب أكثر الفقهاء.

------------------
(4⃣1⃣) الرمل والهرولة في العبادة: لا يشرع للمرأة الرمل في الطواف و الهرولة في السعي قال أبن البر:وأجمعوا أن ليس على النساء رمل في طوافهن بالبيت ولا هرولة في سعيهن بين الصفا والمروة). 

〰〰〰〰〰〰


(5⃣1⃣) إتباع الجنائز:نهيت المرأة عن إتباع الجنائز قالت أم عطية ( نهينا عن إتباع الجنائز ولم يعزم علينا )متفق عليه 

(6⃣1⃣) زيارة القبور : نهيت المرأة عن زيارة القبور فقد لعن رسول الله زائرات القبور )أخرجه البخاري وصححه. 

@@@@@@@@@

 💢فيجب على المرأة المسلمة الامتثال بهذه الأحكام والرضا بها وترك ما سواها قال تعالى { وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله و رسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة في أمرهم } وقال تعالى { فلا وربك لايؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما  }
------------------------

🍃ولا عبرة بالنية والقصد الحسن في هذه المسائل مع ترك الإمتثال بالشرع لأن الشريعة بنيت على أحكام الظاهر وروعي في ذلك تحقيق المصالح ودرء المفاسد والعبرة بالغالب والنادر لا حكم له ولأن القلوب ضعيفة والشهوات غالبة وربما استغل سذاجة المرأة وحسن ظنها أصحاب القلوب المريضة وأهل الفجور فأوقعوا بها ن ولأن الإنسان لا يأمن على نفسه الفتنة والواقع يصدق ذلك ويؤيده.

🍀وإذا كانت المرأة وهي قاصدة العبادة في أطهر البقاع مأمورة بالحجاب والستر وترك الزينة والطيب ومخالطة الرجال واجتنابهم في الطرقات فكيف يكون حالها وهي قاصدة أماكن الفتنة . 

===============

💦والفقهاء في اختلافهم في بعض المسائل مراعون لهذا الأصل محققون لمقاصد الشرع وإنما اختلافهم لإختلاف أعراف الناس وتأثيرها في مسائل الإجتهاد ودعاء الحاجة أو الضرورة في بعض الأحوال وهذا اختلاف محمود بشرط صدوره عن المؤهلين شرعا من أهل الإجتهاد الذين يميزون بين المسائل ولهم نظر في روح الشريعة وعرفوا بحسن القصد أما أحاد الناس ومثقفوهم فلا يسعهم الخروج عن جادتهم ويلزمهم أن يوكلوا الأمر لهم قال تعالى { فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون }. 

🔗❔❓🔗❔❓🔗

للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
 http://t.co/LzeH43aCHM
جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI
✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹


.✍🏻✏️✍🏻✏️✍🏻✏️

 الذكر له معنيان أو يطلق على شيئين   إطلاق عام 💌
ويراد به كل العبادات 
من صلاة 🖌وصيام 🖌وحج🖌 وتلاوة وثناء🖌 ودعاء🖌 وتسبيح🖌 وتحميد وتمجيد 🖌كل الطاعات يطلق عليها ذكر 
الله.📝

📙📘📗

قال شيخ الإسلام: ( كل ماتكلم به اللسان وتصوره القلب مما يقرب إلى الله من تعلم علم وتعليمه وأمر بمعروف ونهي عن منكر فهو من ذكر الله )📚

🏴🏳🏴🏳

قال الشيخ السعدي: ( وإذا أطلق ذكر الله شمل كل مايقرب العبد إلى الله من عقيدة أو فكر أو عمل قلبي أو 
عمل بدني أو تعلم علم نافع وتعليمه فكل ذلك ذكر الله) هذاالإطلاق العام 

📍📌📍📌

طبعاً معرفة هذه الأشياء تزيل الإشكالات التي تعرض للبعض عند قراءة بعض النصوص.

🔵⚪️🔴

في الإطلاق الخاص الثاني يراد به 

خصوصاً ذكر الله بالألفاظ التي وردت سواء كانت تلاوة لكتابه أو إجراء
أسمائه و صفاته العلى على اللسان والقلب ودعائه بها أو ذكره به أو الألفاظ التي وردت عن الرسول صلى الله عليه وسلم مما فيه تمجيد لله تنزيه لله تقديس لله توحيد لله.🖍


مثلاً : 📝
سبحان الله ما موضوع ذكر سبحان الله ❗️
تنزيهه الله عن النقائص والعيوب👍🏻

طيب.. الحمد لله ❗️ 
هذا تمجيد لأنه من الذي يثني عليه ويمجد⁉️
الذي له الصفات العلى وهذا هو الحمد أنت ماتحمد إلا واحد يستحق الحمد.👍🏻

طيب.. لا إله إلا الله ❓
توحيد وهكذا

قال ابن علان : 📝
أصل وضع الذكر هو ما تعبدنا الشارع بلفظه مما يتعلق بتعظيمه والثناء عليه.

               📘🔵📘🔵📘🔵        

🌹 خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية 🌹
👇🏼للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
http://t.co/LzeH43aCHM
جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI
* التليجرام /
https://telegram.me/emaniyat
تسعدنا متابعتكن 🌹
✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽
              🎁⏲⏲⏲🎁

كان النبي صلى الله عليه و سلم يمزح لكنه لا يقول إلا حقاً ، 
[قالوا يا رسول الله إنك تداعبنا قال إني لا أقول إلا حقا] 
(رواه الترمذي ، و هو حديث صحيح) ،
🎁🎀🎁🎀
 لقد أذن النبي صلى الله عليه و سلم للحبشة أن يلعبوا في مسجده لعبة جهادية ، استعراضاً عسكرياً عن طريق اراب ، 
و أذن النبي عليه الصلاة و السلام لعائشة أن تنظر ، 
و سترها بردائه و هي تنظر إلى لعبهم. قال ابن حجر: اللعب بالحراب ليس لعباً مجرداً ، بل فيه تدريب الشجعان على مواقع الحروب و الاستعداد للعدو. 
قال المهلب: المسجد موضوع لأمر جماعة المسلمين ، فما كان من الأعمال يجمع منفعة الدين و أهله جاز فيه ، 
🎉🎈🎉🎈
و في الحديث جواز النظر إلى اللهو المباح. إذاً هذه اللعب بالحراب من قبل الحبشة الذين لعبوا بها لم تكن مجرد لهو و تسلية فقط ، فيها نوع من التدريب العسكري ، 
و كذلك تقول عائشة رضي الله عنها خرجت مع النبي صلى الله عليه و سلم في بعض أسفاره و أنا جارية (يعني صغيرة في السن) لم أحمل اللحم و لم أبدن (أي أنها لم تصبح بدينة في ذلك الوقت) 
فقال للناس تقدموا ، فتقدموا ، ثم قال لي تعالي حتى أسابقك فسابقته فسبقته   فسكت عني حتى إذا حملت اللحم (بعد سنوات) و بدّنت أو بدنت ، و نسيت خرجت معه في بعض أسفاره ، فقال للناس تقدموا ، فتقدموا ، ثم قال تعالي حتى أسابقك ، فسابقته فسبقني ، فجعل يضحك و هو يقول هذه بتلك.
 و سابق النبي صلى الله عليه و سلم أصحابه على الخيل المضمّرة و هكذا قال [ألا إن القوة الرمي] و رمى معهم 
💌🎊💌
 ، [مر النبي صلى الله عليه وسلم على نفر من أسلم ينتضلون (يعني يترامون بالسهام)
فقال النبي صلى الله عليه وسلم ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميا ارموا (الآن هناك منافسة بين فريقين ، انضم النبي عليه الصلاة و السلام إلى أحدهما ، فأمسك الفريق الآخر بأيديهم و توقفوا و رفضوا أن يكملوا) .........فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وأنت معهم قال النبي صلى الله عليه ارموا فأنا معكم كلكم]. 
⚫️🔵🔴
هذا حديث النبي صلى الله عليه و سلم في الحث على السباحة [كــل شيء ليس من ذكر الله عز وجل فهو لغو و لهو أو سهو إلا من أربع خصال: مشي الرجل بين غرضين (يعني الرمي بالسهام) 
وتأديبه فرسـه ، 
و ملاعبته أهله ، 
و تعلم السباحة].(صححه الألباني). 

هكذا إذاً المجال لهذه الأمور فيها أجر ، ملاعبة الأهل ، 
تعلم السباحة ، 
مشي الرجل للرماية ، 
و تأديب الفرس ، 
و تدريب الفرس ، 
و تعويد الفرس. للأطفال في فسحة أكبر: البنات (العرائس) الأرجوحة ، عن عائشة قالت: [تزوجني النبي صلى الله عليه و سلم و أنا بنتين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن خزرج فوعكت..... (قالت بعد ذلك) .....فأتتني أمي أم رومان وإني لفي أرجوحة ومعي صواحب لي فصرخت بي فأتيتها لا أدري ما تريد بي فأخذت بيدي حتى أوقفتني على باب الدارِ....) 
💙💛💜
إلى آخر القصة في تجهيزها للرسول صلى الله  عليه و سلم)].
 إذاً كانت عائشة تلعب على أرجوحة مع بنات ألعاب تناسب البنات. النبي عليه الصلاة و السلام كان يدرك هذه الحاجة الفطرية في نفس زوجته صغيرة السن. تقول عائشة [كنت ألعب بالبنات.... (ليس باربي و ساندي) هذه هي اللعب التي على هيئة الهيكل العام من القطن أو الصوف ، ليست مفرعة بمايوهات البحر التي تربي البنات على التعري ، و إنما اللعب من العهن ، 
🖍✏️🖍✏️
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعلم بأن  زوجته عندها ألعاب ،...وكان لي صواحب يعلبن معي، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل ينقمعن منه، فيسرع بهن إليَّ (يتيح المجال لهن للدخول إلى عائشة) فيلعبن معي]. و هكذا كان الترفيه للأطفال بالأشياء المباحة ، و البنات ، السماح باللعب بالبنات، هذه التي فيها الهيكل العام: رأس و يدان و رجلان و جسم. هيكل عام ، ليس فيها التفاصيل الموجودة الآن: 
رموش ، و تغلق عينيها و تفتحهما ، و تمشي ، و تتكلم ،....... و إلخ. هذا الهيكل العام من اللعب مفيد لتنمية روح الأمومة عند البنات و روح الرعاية للأطفال عند البنات ، 
✍🏻⚪️✍🏻⚪️
هذه قضية مهمة في الشرع و لذلك سمح لهن بهذا. مصلحة تعويدها على تربية الأطفال و مراعاة حاجة الطفل. قال ابن حجر: استدل بهذا الحديث على جواز إتخاذ صور البنات و اللعب من أجل لعب البنات بهن و خص ذلك من عموم النهي عن اتخاذ الصور و إنما أجازوا بيع اللعب للبنات لتدريبهن من صغرهن على أمر بيوتهن و أولادهن. كان الألعاب تعطى للأولاد –ألعاب من العهن و الصوف- تعطى للأولاد لكن ليست فقط لمجرد اللهو و اللعب. 
🔵💙🔵💙
عن الربيع بنت معوذ قالت [أرسل النبي صلى الله عليه وسلم غداة عاشوراء إلى قرى الأنصار من أصبح مفطرا فليتم بقية يومه ومن أصبح صائما فليصم قالت فكنا نصومه بعد ونصوم صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن (لكن ما فائدة اللعبة ، هل فقط ليلعب؟؟ ليصبر باللعب على العبادة) ،
فإذا بكى أحدهم على الطعام أعطيناه ذاك حتى يكون عند الإفطار]. و في رواية مسلم : و نصنع لهم اللعبة من العهن ،  فإذا سألونا الطعام أعطيناهم اللعبة تلهيهم حتى يتموا صومهم ، 
❤️🔴❤️🔴
 و إذا اشتمل على محرّم كالصليب و موسيقى و صور ذوات الأرواح ، إذاً هذه محرمات يأثم بها ، و هكذا. قال في هذه الأشياء: رمي القوس و تأديب الفرس و ملاعبة الأهل ، فإنهن من الحق ، إذاً يترتب عليها ثواب ، هذا المقصود. قال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الحديث: الباطل من الأعمال ما ليس فيه منفعة فهذا يرخص فيه للنفوس التي لا تصبر على ما ينفعها ، مثل الأطفال الصغار ، الأطفال الصغار قد تكون الأشياء التي يلعبون بها لا تنفع ، لكن يشترط أن تكون لا تضر هذه مهمة ، فتجعل هذه الأشياء التي ليس فيها منفعة لهؤلاء الصغار ، و قال أيضاً : و كل لذة أعقبت ألم في الدار الآخرة أو منعت لذة الآخرة فهي محرمة مثل لذات الكفار و الفساق بعلوّهم في الأرض و فسادهم ، و ذكر أمثلة من المحرمات الأخرى. و أما اللذة التي لا تعقب لذة في دار القرار و لا ألماً (لا جنة و لا نار) لا تؤدي إلى سخط الرب و لا إلى مرضاته و لا تمنع لذة دار القرار ، فهذه لذة باطلة إذ لا منفعة فيها و لا مضرة ، و زمانها يسير ليس لتمتع النفس بها قدر ، و هي لا بد أن تشغل عن ما هو خير منها في الآخرة. فإذاً لو هذه ما كانت حرام يقول شيخ الإسلام لابد أن تجاهد النفس في أن تترك هذه الأشياء التي هي ليس فيها ثواب و لا عقاب. المسلم يجب أن يرتقي بنفسه ، و كل ما أعان على اللذة المقصودة من الجهاد و النكاح فهو حق. و لذلك بعض الشافعية قالوا أن مسابقات الغوص يجوز جعل الجوائز فيها لأعانتها في المعارك البحرية مع أن الحديث [لا سبق إلا في نصل أو خف أو حافر] المسابقات التي تعين على الجهاد ، أضاف بعضهم مسابقة الغوص. و كان للغواصين المسلمين شأن عظيم في المعارك البحرية ، يغوصون تحت سفن النصارى –قبلها- و يصعدون بعدها يوصلون كتب صلاح الدين و المؤن أو يوصلون الذهب و الرسائل و الخطط العسكرية إلى عكا المحاصرة و إلى غيرها. 
⏲💌⏲💌
إذاً مسألة الألعاب التي ليس فيها مضرة في الآخرة و لا منفعة في الآخرة ، هذه يطلق عليها في الشرع كلمة باطل ، لهذا السبب ينبغي للمسلم أن يحاول التخلص من هذا البند أو هذه القضية ، و يجعل لهوه فيه منفعة ، كما إذا لهى مع الزوجة و لاعب الزوجة و لهى مع الأولاد و لاعب الأولاد. يعني أنت الآن تلعب لعبة كمبيوتر لنفسك (وحدك) لكن ممكن تلعبها مع ولدك و تثير فيه أشياء و تداعبه بها و تتداخل معه نفسياً بها. إذاً أنت ممكن أن تجعل الشيء الذي تقوم به في بعض الأحيان لا منفعة فيه ، تجعل فيه منفعة في أحيان 
أخرى.

⚪️❤️⚪️💙⚪️💛⚪️💜  

* خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية *

🌸🍃 ------ 🍃🌸

👇🏼للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
http://t.co/LzeH43aCHM

جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI

* التليجرام /
https://telegram.me/emaniyat

تسعدنا متابعتكن 🌷

💝💝💝

✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽
〰....〰....〰....〰....〰
🌋تزكية النفس🌋
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

تطهير اللسان من آفة اللعان
♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧


🍀الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين. وبعد:

¤¤••¤¤••¤¤••¤¤••¤¤

✏فإن من العادات القبيحة المنتشرة عند طائفة من المسلمين اللعن باللسان فترى وتسمع كثيرا من الجهال والعوام يلعن أهله وزوجه وولده ومتاعه ويومه وساعته وجاره وعدوه ولا يكاد يسلم شيء من لعنه وهذا فيه خطر عظيم على دين المسلم يوجب له الإثم والعقوبة.

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡


📬إن اللعن باللسان عادة سيئة تنم عن ضحالة الفكر واعتلال القلب وسوء الخلق ودناءة الطبع وضعف الإيمان وفجاجة التعامل. وفي المقابل ترك اللعن يدل على رقي الفكر وسلامة القلب وحسن الخلق وكرم الطباع وصيانة العبد للسانه وضبطه. 

                             📗📘📙

🌿وقد ورد زجر شديد في السنة للعن وعاقبة وخيمة. فقد ورد النهي الصريح عن فعله لما روى سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضبه ولا بالنار). رواه الترمذي وصححه. وقد نفى الرسول صلى الله عليه وسلم خصلة اللعن عن المؤمن كما عند الترمذي: (ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذئ). وبين صلى الله عليه وسلم أن الصديق الذي يصدق فعله قوله لا يكون لعانا أبد كما في صحيح مسلم: (لا ينبغي لصديق أن يكون لعانًا). 

¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿

💭فالمؤمن الحق ينبغي عليه أن يكون عفيف اللسان متنزها عن الأقذار والأوساخ من لعن وشتم وهمز ولمز وغيره ليزداد إيمانه وتقوى بصيرته ويسلم دينه من التبعة. أما الفاجر والسفيه فيطلق لسانه في أعراض المسلمين باللعن ويهتك أستارهم ولا يبالي بمغبة هذا البلاء ولا يتورع أبدا.

==============

💦وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتورع ويتحفظ عن اللعن كما قال صلى الله عليه وسلم: (إني لم أبعث لعانا و إنما بعثت رحمة). رواه مسلم. وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: (لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم سبابا ولا فحاشا ولا لعانا كان يقول لأحدنا عند المعتبة ما له ترب جبينه). رواه البخاري.

♧♧♧♧♧♧♧♧

💢وإذا تفكر المسلم بحقيقة اللعن ومعناه بأن اللاعن يدعو على الملعون بالطرد والإبعاد عن رحمة الله لما تجرأ وتقحم هذا المركب الصعب. ولذلك ورد في الحديث: (إن العبد إذا لعن شيئا صعدت اللعنة إلى السماء فتغلق أبواب السماء دونها ثم تهبط إلى الأرض فتغلق أبوابها ثم تأخذ يمينا وشمالا فإذا لم تجد مساغا رجعت إلى الذي لعن فإن كان أهلا لذلك وإلا رجعت إلى قائلها). رواه أبو داود. 

°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

📩ومما يدل على عظم جرم اللعن وشدة إثمه ما روي في الصحيحين: (لعن المؤمن كقتله). فالشارع جعل اللعن بمنزلة القتل في الإثم لأنه من الكبائر الخبيثة وهذا فيه من الزجر والتخويف ما فيه ومع ذلك تعجب كيف يتساهل كثير من الخلق في الوقوع فيه.

〰〰〰〰〰〰


🍃واللعن محرم في كل شيء عام يشمل الإنسان والحيوان والريح والزمان لأنه يمحق البركة ويرفع الرحمة ويبعد عن الرحمن ويقرب من الشيطان ولذلك نهى الشارع عن لعن الريح فقال صلى الله عليه وسلم: (لا تلعن الريح فإنها مأمورة وإنه من لعن شيئا ليس له بأهل رجعت اللعنة عليه). رواه الترمذي. ونهى عن لعن الديك لما روى زيد بن خالد الجهني قال : لعن رجل ديكا صاح عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( لا تلعنه فإنه يدعو إلى الصلاة). رواه أحمد. وكذلك نهي عن سب الزمان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال الله عز وجل: يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار). وكان ذلك من عادة أهل الجاهلية يلعنون ويذمون الزمان بأنواعه فأبطله الله وحرمه. ومن المؤسف أن ترى بعض الناس اليوم إذا وقع له مكروه في ساعة أو نهار أو يوم جعل يلعنه كأنه هو الذي خلقه وما درى هذا المسكين أن سبه ولعنه يعود إلى الله الذي خلق الزمان والله المستعان.

ا(لمصدر 👈🏼صيد الفوائد)
💢💭💢💭💢💭💢

للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
 http://t.co/LzeH43aCHM
جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI
✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

.١١ / السلام عليكن و رحمة الله و بركاته 🌸

(عندما يحلو المساء) 🌌
〰〰〰〰〰
- الليلة الحادية عشر ، إذا ما كنتٓ مُكتٓئِباً ..

* إذا مصاب بالاكتئاب فلا تجزع ؛ فهو مرض كسائر الأمراض ، و إليك بعض الوصايا التي تساعدك في التخلص من الاكتئاب ، أسأل الله تعالى لكل مريض شفاءً عاجلاً بإذن الله :
١/ حدد المشاكل التي تعترضك ، و كلما حصرتٓ مشاكلك كنتٓ أكثر قدرة في التغلب عليها .
٢/ اقنع بما لديك ، و لكن لا تنسٓ أن تكون مثابراً لكي تتقدم في الحياة .
٣/ استفِدْ من كل فرصة تأتيك ، و اجعلها في صالحك و صالح الآخرين .
٤/ إذا فشلتٓ مرة ، فاجعل الفشل الذي واجهْتٓه دافعاً لتحقيق النجاح في المرات القادمة .
٥/ لا تجترّ مشاكل الماضي : "و لا تقل : لو إني فعلت كذا و كذا ، و لكن قل : قدّٓر الله و ما شاء فعل ، فإن (لو) تفتح عمل الشيطان" .
٦/ إياك و جلد الذات لعملٍ لم يكنْ لكٓ فيه يد .
٧/ لا تركّز على  محور ذاتك و تهمل الآخرين .
٨/ لا تصادق من يشكو من الكآبة ، و لكن كٓوِّن علاقات اجتماعية مع من يبعث حديثهُ في نفسك السعادةٓ و التفاؤل .
٩/ لا تقارنْ بينك و بين الآخرين ؛ فكل إنسان له قدراته و طاقاته .
١٠/ تقبّٓل صفاتِكٓ التي حباك الله بها ، و تخلّٓص من الصفات السلبية واحدة تلو أخرى .
١١/ تجنب إظهار ضعفك للآخرين .. و قٓوِّ ثقتك بالله ثم بنفسك .
١٢/ حاول التعرف على سبب اكتئابك .. و حلل المواقف الصعبة التي تعترضك في حياتك .
١٣/ ساعد من يطلب منك المساعدة .. فهذا يبعث في نفسك الشعور بلذة العطاء .
١٤/ مارس نوعاً من الرياضة البدنية التي تسليك و تنشطك ، و حاول  أن تمارس رياضة الاسترخاء من حين لآخر .
١٥/ اقرأ من الكتب المفيدة و السهلة الفهم ؛ اقرأ سير الصالحين و الصابرين ، و تعلّٓم من حياتهم كيف تصبر على المعاناة فتفوز برضوان الله تعالى ، فهذا يبعث في نفسك الشعور بالارتياح و التفاؤل .
١٦/ شاهد البرامج المفيدة و التي تقربك من الله زلفى ، و تجنبْ متابعة نشرات الأخبار و التعليقات على الأخبار في فضائيات متعددة .
١٧/ تجنب التعرض إلى مثيرات التوتر و الحزن قدر الإمكان .
١٨/ تصدّٓق على الفقراء ولو بالنزر القليل ؛ فالصدقة تدفع من البلاء ما لا تعلم .
〰〰〰〰〰〰

انتهت ليلتنا الحادية عشر ، انتظرونا الاسبوع القادم بإذن الله ..
نستودعكن الرحمن ❤️💋

〰....〰....〰....〰....〰

🌸🍃 ------ 🍃🌸

* خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية *

🌸🍃 ------ 🍃🌸

👇🏼للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
 http://t.co/LzeH43aCHM

جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI

* التليجرام /
https://telegram.me/emaniyat

تسعدنا متابعتكن 🌷

💝💝💝

✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽
〰....〰....〰....〰....〰

🌋تزكية النفس🌋
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

تطهير اللسان من آفة اللعان
♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧♧


🍀الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين. وبعد:

¤¤••¤¤••¤¤••¤¤••¤¤

✏فإن من العادات القبيحة المنتشرة عند طائفة من المسلمين اللعن باللسان فترى وتسمع كثيرا من الجهال والعوام يلعن أهله وزوجه وولده ومتاعه ويومه وساعته وجاره وعدوه ولا يكاد يسلم شيء من لعنه وهذا فيه خطر عظيم على دين المسلم يوجب له الإثم والعقوبة.

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡


📬إن اللعن باللسان عادة سيئة تنم عن ضحالة الفكر واعتلال القلب وسوء الخلق ودناءة الطبع وضعف الإيمان وفجاجة التعامل. وفي المقابل ترك اللعن يدل على رقي الفكر وسلامة القلب وحسن الخلق وكرم الطباع وصيانة العبد للسانه وضبطه. 

                             📗📘📙

🌿وقد ورد زجر شديد في السنة للعن وعاقبة وخيمة. فقد ورد النهي الصريح عن فعله لما روى سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضبه ولا بالنار). رواه الترمذي وصححه. وقد نفى الرسول صلى الله عليه وسلم خصلة اللعن عن المؤمن كما عند الترمذي: (ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذئ). وبين صلى الله عليه وسلم أن الصديق الذي يصدق فعله قوله لا يكون لعانا أبد كما في صحيح مسلم: (لا ينبغي لصديق أن يكون لعانًا). 

¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿

💭فالمؤمن الحق ينبغي عليه أن يكون عفيف اللسان متنزها عن الأقذار والأوساخ من لعن وشتم وهمز ولمز وغيره ليزداد إيمانه وتقوى بصيرته ويسلم دينه من التبعة. أما الفاجر والسفيه فيطلق لسانه في أعراض المسلمين باللعن ويهتك أستارهم ولا يبالي بمغبة هذا البلاء ولا يتورع أبدا.

==============

💦وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتورع ويتحفظ عن اللعن كما قال صلى الله عليه وسلم: (إني لم أبعث لعانا و إنما بعثت رحمة). رواه مسلم. وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: (لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم سبابا ولا فحاشا ولا لعانا كان يقول لأحدنا عند المعتبة ما له ترب جبينه). رواه البخاري.

♧♧♧♧♧♧♧♧

💢وإذا تفكر المسلم بحقيقة اللعن ومعناه بأن اللاعن يدعو على الملعون بالطرد والإبعاد عن رحمة الله لما تجرأ وتقحم هذا المركب الصعب. ولذلك ورد في الحديث: (إن العبد إذا لعن شيئا صعدت اللعنة إلى السماء فتغلق أبواب السماء دونها ثم تهبط إلى الأرض فتغلق أبوابها ثم تأخذ يمينا وشمالا فإذا لم تجد مساغا رجعت إلى الذي لعن فإن كان أهلا لذلك وإلا رجعت إلى قائلها). رواه أبو داود. 

°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

📩ومما يدل على عظم جرم اللعن وشدة إثمه ما روي في الصحيحين: (لعن المؤمن كقتله). فالشارع جعل اللعن بمنزلة القتل في الإثم لأنه من الكبائر الخبيثة وهذا فيه من الزجر والتخويف ما فيه ومع ذلك تعجب كيف يتساهل كثير من الخلق في الوقوع فيه.

〰〰〰〰〰〰


🍃واللعن محرم في كل شيء عام يشمل الإنسان والحيوان والريح والزمان لأنه يمحق البركة ويرفع الرحمة ويبعد عن الرحمن ويقرب من الشيطان ولذلك نهى الشارع عن لعن الريح فقال صلى الله عليه وسلم: (لا تلعن الريح فإنها مأمورة وإنه من لعن شيئا ليس له بأهل رجعت اللعنة عليه). رواه الترمذي. ونهى عن لعن الديك لما روى زيد بن خالد الجهني قال : لعن رجل ديكا صاح عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( لا تلعنه فإنه يدعو إلى الصلاة). رواه أحمد. وكذلك نهي عن سب الزمان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال الله عز وجل: يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار). وكان ذلك من عادة أهل الجاهلية يلعنون ويذمون الزمان بأنواعه فأبطله الله وحرمه. ومن المؤسف أن ترى بعض الناس اليوم إذا وقع له مكروه في ساعة أو نهار أو يوم جعل يلعنه كأنه هو الذي خلقه وما درى هذا المسكين أن سبه ولعنه يعود إلى الله الذي خلق الزمان والله المستعان.

ا(لمصدر 👈🏼صيد الفوائد)
💢💭💢💭💢💭💢

للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
 http://t.co/LzeH43aCHM
جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI
✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

.
شرح عمدة الأحكام (🔟)
✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿✿
🍃عن نعيم المجمر عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء فمن استطاع أن يطيل غرته فليفعل). وفي لفظ آخر: (رأيت أبا هريرة يتوضأ فغسل وجهه ويديه حتى كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجله حتى رفع إلى الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء فمن استطاع منكم أن يطيل غرته وتحجيله فليفعل). وفي لفظ لمسلم: (سمعت خليلي صلى الله عليه وسلم يقول: تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء).

¿¿¿¿¿♧♧♧¿¿¿¿¿♧♧♧♧


🌀يبشر النبي صلى الله عليه وسلم أمته بأن الله تعالى يخصهم بعلامة فضل وشرف يوم القيامة بسبب الوضوء. وفيه مسائل:

                          ⤵🌹⤵


الأولى👈🏼في الحديث فضيلة عظيمة للمداومة على الوضوء وهي أن أهله ينادون على سبيل الإكرام والتشريف فيأتون على رؤوس الخلائق تتلألأ وجوههم وأيديهم وأرجلهم بالنور. وهذا هو معنى قوله:(غرا محجلين). قال ابن حجر: (وأصل الغرة لمعة بيضاء تكون في جبهة الفرس ثم استعملت في الجمال والشهرة وطيب الذكر والمراد بها هنا النور الكائن في وجوه أمة محمد صلى الله عليه وسلم وقوله محجلين من التحجيل وهو بياض يكون في قوائم الفرس والمراد به هنا النور أيضا). فتكون هذه العلامة من خصائص هذه الأمة يوم القيامة أما الوضوء فليس من خصائص هذه الأمة على الصحيح لوروده عمن سبق من الأمم كما ثبت في السنة في قصة سارة مع الملك وقصة جريج الراهب.

                        📩🍃📩🍃


الثانية👈🏼قوله: (من استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل). إختلف الفقهاء في مجاوزة الحد المفروض من الوجه واليدين والرجلين: فذهب جمهور الفقهاء إلى استحباب الزيادة على المفروض عملا بهذا الحديث على اختلاف بينهم في قدر حد المستحب. وذهب مالك وأحمد في رواية إلى عدم مشروعية مجاوزة محل الفرض واختاره ابن تيمية وهو الصحيح. وقال ابن القيم:

✨ (والصحيح أنه لا يستحب وهو قول أهل المدينة وعن أحمد روايتان والحديث لا يدل على الإطالة فإن الحلية إنما تكون زينة في الساعد والمعصم لا في العضد والكتف وأما قوله فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل فهذه الزيادة مدرجة في الحديث من كلام أبي هريرة لا من كلام النبي صلى الله عليه وسلم بين ذلك غير واحد من الحفاظ وفي مسند الإمام أحمد في هذا الحديث قال نعم: فلا أدري قوله من استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل من كلام النبي صلى الله عليه وسلم أو شيء قاله أبو هريرة من عنده. وكان شيخنا يقول هذه اللفظة لا يمكن أن تكون من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن الغرة لا تكون في اليد ولا تكون إلا في الوجه وإطالته غير ممكنة إذ تدخل في الرأس فلا تسمى تلك غرة).

📑 ويؤيد ذلك أن كل من روى وضوء النبي صلى الله عليه وسلم واستوعب وصفه لم يذكر زيادته على الفرض واتفقوا على اقتصاره على غسل الوجه إلى حده واليدين إلى المرفقين والرجلين إلى الكعبين. فيكون المقصود في الحديث التنبيه على فضل الوضوء واستحباب المداومة عليه ليزداد نور الأعضاء في الآخرة لا الزيادة على المشروع ولذلك كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم المواظبة عليه عند كل صلاة. 

                 🍀❄🍀❄🍀


الثالثة👈🏼يستحب بعد الفراغ من الوضوء قول ما ورد من الذكر. فقد ثبت في صحيح مسلم من حديث عمر ابن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما منكم من أحد يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقول أشهد أن لا إله إلا الله واشهد أن محمدا عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء). ولا يستحب النظر حينئذ إلى السماء وما روي في ذلك ضعيف لا يصح. ويستحب التسمية في ابتداء الوضوء ولا يشرع الذكر أثناء الوضوء وما اشتهر عند العامة من تخصيص ذكر لكل عضو منكر لا أصل له في الشرع.
خالد بن سعود البليهد
📩📩📩📩📩📩


للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
 http://t.co/LzeH43aCHM
جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI
✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

👩🏿 أهلاً مريم 😍👋🏼
👩🏼 أهلاً نسرين 😃🌹
👩🏿 كيف حالك مريم ؟ 🌹
👩🏼بخير👍🏻 
و أنتِ؟
👩🏿 بخير  ☺
👩🏻السلام عليكن و رحمة الله و بركاته 💕
👩🏿اووّه 😤 
أتت الملتزمة
👩🏼أهلاً عائشة 🌹
👩🏻ردنّ السلام عزيزاتي 🌹
👩🏼و عليك السلام و رحمة الله و بركاته
👩🏿لا تحزني 😕
و عليكم السلام
👩🏻عزيزتي نسرين ماذا تسمعي ؟ 👂🏼😃
👩🏿🎶 لا شيء ، هكذا فقط وضعت السماعة 😥
👩🏻 دعينا نستمع معاً 😉
👩🏿لكن 😅 
كنا نستمع لشيء لا تودينه سماعه
👩🏻ماذا ؟😥
👩🏿غناء و موسيقى 🎻🎺🎷 
و أنتِ لا ترغبين بسماع الغناء
👩🏻 طبعاً عزيزتي ،  لا استمع لها ؛ لاني أحب الله 🌹 و أحب رسوله
👩🏼 ما علاقة هذا بذاك؟
👩🏻 غاليتي ، إن الله سبحانه حرم سماع الغناء .. و رسوله كذلك 

و واللهِ إني أخاف عليكما من عذابه 😢
👩🏿 لا تصعبيها 😒
 سوف نتوب يوماً ، لكن عندما نكبر قليلاً ..
نحن الآن في عمر الزهور ، سنستمتع 🎈
👩🏻 سأقول لكما شيء ، هل تستطيعيان تحمل العقاب يوم القيامة ؟ 📌
👩🏼 👩🏿   طبعاً لا 😰
👩🏻 إذاً كيف تسمحان للشيطان من التمكن منكما بسمع هذا المنكر وقال صلى الله عليه و سلم: « صوتان ملعونان، صوت مزمار عند نعمة، و صوت ويل عند مصيبة » ألا تعلمان معنى اللعن الطرد والابعاد نسأل الله السلامة  👂🏼
🔸🔶🔸🔶🔸🔶

🌹خدمةإيمانيات الدعوية التوعوية🌹
تابعونا على الفيس بوك  /

https://t.co/RAetizUOfG

للإشتراك في الخدمة :
👇 

التفاصيل في الرابط 
🌱الإدارة🌱

http://www2.0zz0.com/2015/04/02/16/566346841.jpg

📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵
🌹❤🌹❤ 🌹❤🌹


.
اصنع نواة لمكتبة إسلامية في بيتك

          📒📙📗📕📘

مما يساعد في تعليم أهل البيت ، 
وإتاحة المجال لتفقههم في الدين وإعانتهم على الالتزام بأحكام الشريعة ؛ عمل مكتبة إسلامية في البيت . ليس بالضرورة أن تكون كبيرة ، ولكن العبرة بانتقاء الكتب المهمة ، ووضعها في مكان يسهل تناولها وحث أهل البيت على قراءتها.

ركن في مجلس البيت الداخلي نظيف ومرتب ، ⏰
ومكان مناسب لشيء من الكتب ، 
في غرفة نوم ، ⏰
وفي مجلس الضيوف ، يتيح المجال للفرد في البيت كي يقرأ باستمرار .⏰

📕🌹📕🌹📕🌹

ومن إتقان المكتبة – والله يحب الإتقان – أن تحتوي على مراجع تصلح لبحث المسائل المختلفة ، وتنفع الأولاد في المدارس ، وأن تحتوي على كتب ذات مستويات مختلفة ، تصلح للكبار والصغار ، والرجال والنساء ، 👑
وكتب من أجل الإهداء للضيوف وأصدقاء الأولاد ، 👑
وزوار العائلة مع الحرص على الطبعات الجذابة المحققة والمخرجة الأحاديث ، ويمكن الاستفادة من معارض الكتاب لإنشاء مكتبة البيت بعد استشارة أهل الخبرة بالكتب . 

ومما يساعد في العثور على الكتاب ترتيب المكتبة حسب الموضوعات ، 
فكتب التفسير على رف ، 📕
والحديث على آخر .. 📙
والفقه على ثالث .. 📗
وهكذا ، 

🔵⚪️🔴⚫️

ويقوم أحد أفراد العائلة بعمل فهرس ألف بائي وموضوعي ، لتسهيل البحث عن الكتب . وقد يتساءل كثير من الحريصين عن أسماء كتب إسلامية لمكتبة البيت .

وهاك أخي القارئ اقتراحات بهذا الشأن :

التفسير : ⤵️
تفسير ابن كثير ، تفسير ابن سعدي ، زبدة التفسير للأشقر ، بدائع التفسير لابن القيم ، أصول التفسير لابن عثيمين ، لمحات في علوم القرآن لمحمد الصباغ .

الحديث : ⤵️
صحيح الكلم الطيب ، عمل المسلم في اليوم والليلة " أو الصحيح المسند من أذكار اليوم والليلة " ، رياض الصالحين وشرحه نزهة المتقين ، مختصر صحيح البخاري للزبيدي ، مختصر صحيح مسلم للمنذري والألباني ، صحيح الجامع الصغير ، وضعيف الجامع الصغير ، صحيح الترغيب والترهيب ، السنة ومكانتها في التشريع ، قواعد وفوائد من الأربعين النووية لناظمسلطان .

العقيدة : ⤵️
فتح المجيد شرح كتاب التوحيد " تحقيق الأرناؤوط " ، أعلام السنة المنشورة للحكمي " محقق " ، شرح العقيدة الطحاوية تحقيق الألباني ، سلسلة العقيدة لعمر سليمان الأشقر "8" أجزاء ، أشراط الساعة د. يوسف الوابل .

الفقه : ⤵️
منار السبيل لابن ضويان مع إرواء الغليل للألباني ، زاد المعاد ، المغني لابن قدامة ، فقه السنة ، الملخص الفقهي لصالح الفوزان ، مجموعة فتاوى العلماء " عبد العزيز بن باز ، محمد صالح العثيمين ، عبد الله بن جبرين " ، صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم للشيخ الألباني والشيخ عبد العزيز بن باز ، ومختصر أحكام الجنائز للألباني .

الأخلاق وتزكية النفوس : ⤵️
تهذيب مدارج السالكين ، الفوائد ، الجواب الكافي ، طريق الهجرتين وباب السعادتين ، الوابل الصيب ورافع الكلم الطيب لابن القيم ، لطائف المعارف لابن رجب ، تهذيب موعظة المؤمنين ، غذاء الألباب .

السير والتراجم : ⤵️
البداية و النهاية لابن كثير ، مختصر الشمائل المحمدية للترمذي اختصار الألباني ، الرحيق المختوم للمبارك فوري ، العواصم من القواصم لابن العربي تحقيق الخطيب والاستانبولي ، المجتمع المدني 1-2 للشيخ أكرم العمري ، سير أعلام النبلاء ، منهج كتابة التاريخ الإسلامي لمحمد بن صامل السلمي .

كما أن هناك عدد من الكتب الجيدة في المجالات المختلفة ، فمنها : ⏬

كتب الإمام المجدد الشيخ محمد بن عبد الوهاب ، ✏️
وكتب العلامة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي ،✏️ 
وكتب الشيخ عمر بن سليمان الأشقر ، وكتب الشيخ محمد بن أحمد بن إسماعيل المقدم ، ✏️
وكتب الأستاذ محمد محمد حسين ،✏️ 
وكتب الشيخ محمد جميل زينو ، ✏️
وكتب الأستاذ حسين العوايشة في الرقائق ، ✏️
و كتاب الإيمان لمحمد نعيم ياسين ، والولاء والبراء للشيخ محمد سعيد القحطاني ، ✏️
والانحرافات العقدية في القرنين الثاني عشر والثالث عشر لعلي بن بخيت الزهراني ، ✏️
المسلمون وظاهرة الهزيمة النفسية لعبد الله الشبانة ، ✏️
المرأة بين الفقه والقانون لمصطفى السباعي ، ✏️
الأسرة المسلمة أمام الفيديو والتليفزيون لمروان كجك ، ✏️
المرأة المسلمة إعداداتها ومسئولياتها لأحمد أبا بطين ، ✏️
مسئولية الأب المسلم في تربية ولده لعدنان باحارث ، ✏️
وحجاب المسلمة لأحمد البرازي ،✏️ 
وكتاب وجاء دور المجوس لعبد الله محمد الغريب ، ✏️
وكتب الشيخ بكر أبو زيد ، ✏️
وأبحاث الشيخ مشور حسن سلمان .✏️

🍀📗🍀📗

وغير هذا كثير من النافع الطيب ، وما ذكرناه على سبيل المثال لا الحصر ، وهناك في عالم الكتيبات أشياء كثيرة نافعة ، سيطول بنا المقام إذا أردنا السرد ، فعلى المسلم الاستشارة والتمعن للانتقاء . ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين .

📒🌼📒🌼📒🌼📒🌼


🌹 خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية 🌹
👇🏼للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
http://t.co/LzeH43aCHM
جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI
* التليجرام /
https://telegram.me/emaniyat
تسعدنا متابعتكن 🌹
✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽

☀اشراقات ☀

《فاعلم أنه  لا إله إلا الله 》

♡•فلا تشرك معه في عبوديته أحد آ،ولا تدعو من دونه  إلهآ آخر  ، بل تصرف له عبادتك  ، وتخلص له طاعتك ، وتوحد قصدك له و مسألتك  ودعائك ، فإذا سألت فاسأل  الله ، وإذا استعنت  فاستعن بالله ، فلا يستحق العباده إلا هو ، ولا يكشف الضر غيره ، ولا يجيب دعوة المضطر سواه .ولا رب يطاع غيره  ، فالواجب أن يعبد،  وأن يوحد  وأن يطاع وأن يرهب وأن يخشى وأن يحب .
🌿🌿🌿🌿

(فاعلم أنه لا إله إلا الله )

♡•المتفرد بالجمال  والكمال والجلال  وخلق الخلق ليعبدوه  ، وأوجد اﻹنس والجن  ليوحدوه ، وأنشأ البرية ليطيعوه ، فمن اطاعه فاز برضوانه ، ومن احبه نال قربه ، ومن خافه أمن عذابه ، ومن عظمه أكرمه ، ومن عصاه أدبه ، ومن حاربه خذله ، يذكر من ذكره ، ويزيد من شكره ، ويذل من كفره ، له الحكم وإليه وترجعون .

🌿🌿🌿🌿

♡•فاعلم انه لا إله إلا الله 
فأخلص له العباده ،ﻷنه لايقبل الشريك ، وفوض إليه اﻷمر ؛ ﻷنه الكافي القوي ، واسأله فهو الغني ، وخف عذابه ﻷنه شديد ، واحذر أخذه  ﻷنه أليم ، ولا تتعدى حدوده ﻷنه يغار ، ولا تحارب أولياءه ﻷنه ينتقم ، واستغفره فهو واسع المغفره ، واطمع في فضله ﻷنه كريم ، ولذ بجنابه  فهناك اﻷمن ، وأدم ذكره لتنل محبته ، والزم  شكره لتحظى بالمزيد ، وعظم شعائره لتفوز بولايته ،  وحارب أعداءه  ليخصك بنصره .

🌿🌿🌿🌿

💕ولنا في اشراقات عودة فانتظرونا 🔃
•°•°○•°•°○•°•°○•°•°•
🌿 خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية 🌿
👇🏼للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
 http://t.co/LzeH43aCHM
جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI
* التليجرام /
https://telegram.me/emaniyat
تسعدةنا متابعتكن 🌿

✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽
📕قصص الصحابيات📕

🎀أم عمارة نسيبة بنت كعب🎀

نسب أم عمارة :

💕هي أم عمارة نسيبة بنت كعب بن عمرو بن النجار وهي أم حبيب وعبد الله ابني زيد بن عاصم.

 زوجها زيد بن عاصم بن كعب وابناها: حبيب وعبد الله بن زيد.


〰〰〰〰〰〰〰
من ملامح شخصية أم عمارة :حبها للنبي  :

ويظهر ذلك في القتال دونه يوم أحد, وأيضًا لما سألته مرافقته في الجنة. يقول النبي  في غزوة أحد لزيد بن عاصم: "بارك الله عليكم من أهل البيت, مقام أمك خير من مقام فلان وفلان رحمكم الله أهل البيت, ومقام ربيبك يعني زوج أمه خير من مقام فلان وفلان رحمكم الله أهل البيت", قالت: ادع الله أن نرافقك في الجنة, فقال: "اللهم اجعلهم رفقائي في الجنة", فقالت: ما أبالي ما أصابني من الدنيا.

💕🎀💕🎀

صبرها :

وذلك عندما قتل مسيلمة ابنها
 قالت: "لمثل هذا أعددته وعند الله احتسبته".

وابنها حبيب هو الذي أرسله رسول الله  إلى مسيلمة الكذاب الحنفي صاحب اليمامة فكان مسيلمة إذا قال له: أتشهد أن محمدًا رسول الله قال: نعم, وإذا قال: أتشهد أني رسول الله, قال: أنا أصم لا أسمع ففعل ذلك مرارًا, فقطعه مسيلمة عضوًا عضوًا فمات شهيدًا .

💕🎀💕🎀

جهادها :

وشهدت العقبة وبايعت ليلتئذ ثم شهدت أحدًا والحديبية وخيبر وعمرة القضية والفتح وحنينًا واليمامة.

وكانت تشهد المشاهد مع رسول الله . وشهدت بيعة العقبة وشهدت أحدًا مع زوجها زيد بن عاصم ومع ابنها حبيب وعبد الله في قول ابن إسحاق.

وشهدت بيعة الرضوان وشهدت يوم اليمامة فقاتلت حتى أصيبت يدها وجرحت يومئذ اثنتي عشرة جراحة.

وعن أم سعد بنت سعد بن الربيع قالت: رأيت نسيبة بنت كعب ويدها مقطوعة فقلت لها: متى قطعت يدك؟ قالت: يوم اليمامة, كنت مع الأنصار فانتهينا إلى حديقة فاقتتلوا عليها ساعة, حتى قال أبو دجانةالأنصاري واسمه: سماك بن خرشة: احملوني على الترسة حتى تطرحوني عليهم فأشغلهم, فحملوه على الترسة وألقوه فيهم فقاتلهم حتى قتلوه رحمه الله, قالت: فدخلت وأنا أريد عدو الله مسيلمة الكذاب فعرض إلي رجل منهم فضربني فقطع يدي, فوالله ما عرجت عليها ولم أزل حتى وقعت على الخبيث مقتولاً وابني يمسح سيفه بثيابه فقلت له: أقتلته يا بني؟ قال: نعم يا أماه, فسجدت لله شكرًا قال: وابنها هو: عبد الله بن زيد بن عاصم.

💞💬💞💬💞

وفــاتها رضي الله عنها

توفيت أم عمارة - رضي الله عنها - في خلافة عمر - رضي الله عنه - عام 13 هـ ( أي : ما يقارب 634 م )
🎀🎀🎀🎀🎀🎀


.إعـــــــــداد ونـــــشـــــــر....⏬

خــدمة إيمـــانيـــات الدعوية التوعوية...........🍀

🌹بسم الله الرحمن الرحيم 🌹

🎀السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 🎀 

_________📚_______
!!!!!!!!!!!!!!!!!☆!!!!!!!!!!!!!


📝إليكم أحبتي 

🔰صيام عاشوراء على مراتب،،،

1⃣  افضلها..صيامه وصيام يوما قبله ويوما بعده وهذا الأولى والأحوط وخاصة مع الاختلاف على التاريخ كما هو حاصل هذا العام

!!!!!!!!!!🌹!!!!!!!

2⃣ صيامه وصيام يوما قبله لأن النبي عليه الصلاة والسلام نص على ذلك في قوله لئن بقيت الى قابل لأصومن التاسع،،،لكنه مات  تلك السنة،،،ويكفينا انه ارشدنا الى ذلك
وصيام 9  و10 أفضل من صيام 10 و 11 لمن اراد صيام يومين فقط

!!!!!!!!🌸!!!!!!!!


3⃣ صيام عاشوراء وحده ،،ولم ير ابن تيمية كراهة في ذلك

🔃لكن الزيادة في الصيام هذا الشهر ( شهر الله  ) مستحبة،،،ويسن الاكثار من الصيام فيه لأنه افضل الصيام بعد الفريضة: 

!!!!!!!💐!!!!!!!

🔃والاحوط والافضل صيام 9 و 10  و11
يعني الجمعة والسبت والاحد لمن يقدر
والله المستعان

___________🌷_________
•••••••••••••••☆•••••••••••

🌹 خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية 🌹
👇🏼للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
 http://t.co/LzeH43aCHM
جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI
* التليجرام /
https://telegram.me/emaniyat
تسعدنا متابعتكن 🌷
💝💝💝
✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽
👪فقه الاسرة👪
---------------------------------
((صيانة الشرع للمرأة))
〰〰〰〰〰〰〰

💢كرم الأسلام المرأة تكريما عضيماً وأعطاها سائر الحقوق المشروعة لها ولقد سوى بين المرأة والرجل في العبادات والتكليف والثواب والعقاب فالأصل في الأدلة الشرعية التكليفية التسوية بين الجنسين وعدم التفريق بينهما إلا ما خصه الدليل بجنس الرجل كالأمامة الكبرى و الصغرى والجهاد ونحوها من العبادات التي تليق بالرجل وتناسب طبيعته. 

♧♧♧♧♧♧♧♧

🎀ينظر الشارع إلى المراة حين أختلاطها بالأخرين إلى كونها في الأصل عورة ومحلاً للفتنة قال الرسول صلى الله عليه وسلم ((المرأة عورة فأذا خرجت أستشرفها الشيطان )) رواه الترمذي وحسنه وقال صلى الله عليه وسلم ((ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء)) متفق عليه وقال صلى الله عليه وسلم (( أن الدنيا حلوة حضرة وأن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون فالتقوا الله واتقوا النساء فأن أول فتنة بني أسرائيل كانت في النساء )) رواه مسلم وقال الله تعالى { زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين} والشواهد على هذا الأصل كثيرة جداََ 


♤♤♤♤♤♤♤♤♤♤

🌀وبناء على هذا الأصل فأن الشارع جعل ضوابط واداباً وأحكاماً للمرأة في تصرفاتها وسلوكياته مع الأخرين درأ للفتنة وتحقيقاً للفضيلة وحفظاً لها من الرذيلة يتمثل ذلك المنهج في الأمور الأتية: 

                              ⤵🌹⤵

(1) الخلوة : نهى المرأة عن الخلوة بالأجنبي قال الرسول صلى الله عليه وسلم(( لا يخلون رجل بأمرأة إلا كان ثالثهما الشيطان ))رواه أحمد. 

(2) السفر: نهى المرأة عن السفر بلا محرم قال الرسول صلى الله عليه وسلم ((لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم))متفق عليه. 

(3) مس المرأة : حرم الشرع مس المرأة الأجنبية ومصافحتها قال الرسول صلى الله عليه وسلم (( أني لا أصافح النساء). 

(4) صوت المرأة: نهى المرأة عن الخضوع بقولها وترقيق كلامها قال تعالى { فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قول معرفاً }. 
للشيخ خالد سعود البليــهد
للحديث بقية⤵🌹⤵

🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀

للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
 http://t.co/LzeH43aCHM
جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI
✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

.المعنــــــــــى العام للذكر 

بعد ماعرفنا معنى الذكروفضل الذكر نريد أن ندخل في المعاني للأذكار الخاصة بعد أن نتوقف قليلاً في المعنى العام للذكر ومسائل متعلقة بهذا.

⏰📕⏰📕⏰📕

أولاً: معنـــــــــــــــــى كلمة الذكر: 
هذه الكلمة لها معنيان

الأول 🔴ضد النسيان من التذكر فإذا قال ذكر فلان يعني تذكره فمنه قوله ( وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ )، 

يعني تذكر ربك على ماقيل في التفسير
فالتذكر واستحضار الشيء في الذهن يطلق عليه ذكر🔵

فالتنبه بالقلب واستيقاظ القلب هذا ذكر بمعنى تذكر القلب.⚫️

اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم تذكروا نعمتي لا تنسوها لتكن حاضرة في قلوبكم لا تغفلوا عنها.⚪️

📒🌼📒🌼📒🌼

المعنى  الثاني للذكر🔴 نطق اللسان بالشيء فإذا نطق بشيء قيل ذكره وهذا استعمال غالب 

وقوله تعالى: ( ياأَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُواْ اذْكُرُواْ اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً ) 
الأصل فيه هذا النطق باللسان فالذكر اللساني شاهد ومترجم عما في القلب هذا هو الأصل.⚪️

فمن عظم الله في قلبه من تذكر الله بقلبه هلله كبره بلسانه ⚫️
ومن خافه تضرع ودعا وسمي القول باللسان ذكراً لأنه دلالة على الذكر القلبي.

وعرفنا من الناحية اللغوية ماهو الذكر؟ 

وهو يشمل الأمرين جميعاً فنحن مطالبون أن نتذكر ربنا وعظمته ونعمه و أن نذكره بألسنتنا.

  📘🔵📘🔵📘🔵        

🌹 خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية 🌹
👇🏼للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
 http://t.co/LzeH43aCHM
جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI
* التليجرام /
https://telegram.me/emaniyat
تسعدنا متابعتكن 🌹
✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽


📘دروس الــــعــــقــــــيــــــدة📗
•┈┈┈••✸🎀✸ ••┈┈┈•

درســـــنـــــا للـنـقــ✨ــاش

بـــعــــنــــوان

                       ⤵🌹⤵

🍀الإخلاص في العقيدة🍀
--------------❥❀❀❀❀

ارتبط قبولُ الأعمال بالنية الخالصة لله سواءٌ أكان ذلك في الإعتقاد، أم في العبادة وسائر الأعمال وهذا يتطلب من المسلم أن يكون صادقاً في عقيدته، مخلصاً فيها، فينقيها من الشرك والرياء والنفاق.

:...:...:...:...:...:...:...:...:...:...:

مفهوم الإخلاص⤵

الإخلاص في اللغة: مشتق من خَلَص، بفتح الخاء واللام خلص يخلص خلوصاً وإخلاصاً، وهو في اللغة بمعنى صفا وزال عنه شوبه إذا كان في الماء أو اللبن أو أي شيء فيه شوب يعني تغير لونه بشيء يشيبه أي يغيره فقمت وصفيتَه أخرجت هذه الشوائب التي لوثته فيقال: إنك أخلصته يعني صفيته ونقيته.
--------❥❀❀❀❀
الإخلاص في الإصطلاح: يعني صدق العبد في توجههِ إلى الله اعتقاداً وعملاً، قال الله : ﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِين لَهُ الدّين﴾ 
سورة البينة الآية (5). ويقول تعالى : ﴿إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ﴾ سورة النساء الآية (146).

لذا فإن الإخلاص في القول والعمل، أساس القبول عند الله. 

➖🚥🔘➖🚥🔘➖

ثانياً: قبولُ العملِ⤵

💢ويشترطُ لقبول العملِ عندَ الله أن يتحقق فيه شرطان : الأول : إخلاص النية لله، وقال الرسول الله صلى الله عليه و سلم : «" إنما الأعمال بالنيات وإنما لكلِّ امرئٍ ما نوى "»(صحيح البخاري، كتاب بدء الوحي، باب كيف كان بدء الوحي.)

:...:...:...:...:...:...:...:...:...:...:

الثاني : موافقتُهُ لما جاء في شرع الله  لقولهِ :«" صلّوا كما رأيتموني أُصلي "» (صحيح بخاري،
 كتاب الأذان، باب الأذان للمسافر).

▂╭╮▂▂▂▂▂▂▂▂╭╮▂▂ 


للإخلاص علاماتٌ منها ⤵

■تجنُّب كل ما ينافي الإخلاص في العقيدة : كالشرك والرياء والنفاق، لأن كلَّ ذلك منْ مُحبطاتِ الأعمال.ِ 

☆☆☆☆☆☆☆☆

■محبةُ الله والرسول محمد

فعن أنس - رضي الله عنه – " أن رجلا من الأعراب أتى رسول الله – صلى الله عليه وسلم -، فقال: يا رسول الله متى الساعة؟ فقال: ما أعددت لها؟ فقال الأعرابي: ما أعددت لها من كثير من صلاةٍ، ولا صومٍ، ولا صدقةٍ، ولكني أحب الله ورسوله، قال: أنت مع من أحببت " 

☆☆☆☆☆☆☆

■التمسك بالعقيدة، والثبات عليها، والنصر لها

مهما عرض للإنسان من مغريات الدنيا وزينتها، فقد تمسك رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بما أوحي إليه من ربه، رغم ما تعرض له من إيذاء، وما قدمه المشركون من تنازلات، وإغراءات مقابل التخلي عن هذه العقيدة فأبى،
وعلى ذلك سار أصحابه من بعده، وضحوا بأنفسهم وأموالهم؛ لنصرة هذا الدين العظيم، قال الله تعالى:" يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ "
➖🚥🔘➖🚥🔘➖

إعـــــــــداد ونـــــشـــــــر....⏬

خــدمة إيمـــانيـــات الدعوية التوعوية...........🍀

                                    .📖✒

.🌹السلام عليكن ورحمة الله وبركاته🌹

📖ثامناً: كتاب المواريث والوصايا والعتق:

📝ويشتمل على أربعة أبواب:

📌📌الباب الأول: تصرفات المريض:

الإنسان إذا كان صحيحاً ومعافى فإنه يتصرف في ماله بكل حرية، ولكن بحدود ما جاء به الشرع.
▪أما إذا كان مريضاً، فلا يخلو المرض أن يكون غير مخوف، بمعنى أنه لا يخاف أن يموت بسببه كوجع الضرس والأصبع والصداع وآلام الجسم التي لا تؤثر، ويمكن شفاؤها وبرؤها، فهذا المريض يكون تصرفه لازماً كتصرف الصحيح، فتصح عطيته، وهبته، من جميع ماله، وإنْ تطور إلى مرض مخوف ومات بسببه، فالعبرة بحاله عند العطية والهبة، وهو في هذه الحال في حكم الصحيح.
▪أما إذا كان المرض مخوفاً، بأن يتوقع منه الموت كالأمراض  المستعصية، 
💡💡فإن تبرعاته في هذه الحال تنفذ من ثلثه لا من رأس المال، فإن كانت في حدود الثلث فما دون نفذت.
🔺 وإن زادت على ذلك فإنها لا تنفذ إلا بإجازة الورثة بمعنى أنه يجوز التصرف للمريض مرض الموت في ثلث المال؛ لأنَّ عطيته من رأس المال تضر بالورثة، فردت إلى الثلث كالوصية.
▪أما إذا كان المرض مزمناً، ولكنه غير مخوف، ولم يلزمه الفراش، كمرض السكر وغيره، ففي هذه الحال تصبح تبرعاته من جميع ماله كتبرعات الصحيح؛ لأنه لا يخاف منه تعجيل الموت، كالشيخ الكبير.
▪أما إذا ألزمه الفراش، فلا تصح تبرعاته ولا وصاياه إلا في حدود الثلث لغير الوارث؛ لأنه مريض ملازم لفراشه يخشى عليه من الموت، فلا تعتبر تصرفاته وتبرعاته في هذه الحال كالمريض مرض الموت.

📌📌الباب الثاني: الوصية، وفيه مسألتان:

✏✏المسألة الأولى: معناها وأدلة مشروعيتها:

💥1- تعريفها: الوصية لغة: معناها العهد إلى الغير، أو الأمر.
▪وشرعاً: هبة الإنسان غيره عيناً، أو ديناً، أو منفعة، على أن يملك الموصى له الهبة بعد موت الموصي.
💡وقد تشمل الوصية ما هو أعم من ذلك، فتكون بمعنى: الأمر بالتصرف بعد الموت- كما عرفها بعضهم بذلك- فتشمل الوصية لشخص بغسله، أو الصلاة عليه إماماً، أو دفع شيء من ماله لجهة.

✏✏2- أدلة مشروعيتها: وهي مشروعة بالكتاب والسنة والإجماع:
لقوله تعالى: {كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ} [البقرة: 180].
ولما روى ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ما حق امرئ مسلم، يبيت ليلتين، وله شيء يريد أن يوصي فيه، إلا ووصيته مكتوبة عند رأسه».
📜 وقد أجمع العلماء على جوازها.
بتصرف*
نكمل بإذن الله الدرس القادم .
🍃🍃🍃🍃🍃🍃
♡خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية ♡
👇🏼للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
 http://t.co/LzeH43aCHM

جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI
✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله

🌹 قصة الأعرابي 🌹

🍃أن رجلاً من الأعراب جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به واتبعه، ثم قال: أُهَاجِرُ معك. فأوصى به النبي صلى الله عليه وسلم بعضَ أصحابه، فلمَّا كانت غزوةٌ غَنِمَ النبي صلى الله عليه وسلم سَبْيًا فَقَسَمَ، وقَسَمَ له، فأعطى أصحابه ما قَسَمَ له، وكان يرعى ظهرهم، فلمَّا جاء دفعوه إليه، فقال: ما هذا؟ قالوا: قَسَمٌ قسمه لك النبي صلى الله عليه وسلم. فأخذه، فجاء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ما هذا؟ قال: "قَسَمْتُهُ لَكَ". قال: ما على هذا اتَّبَعْتُك، ولكني اتبعتك على أن أرمى إلى ها هنا - وأشار إلى حلقه بسهم - فأموت فأدخل الجنة. فقال: "إِنْ تَصْدُقِ اللهَ يَصْدُقْكَ". 
🍃فلبثوا قليلاً ثم نهضوا في قتال العدو، فأُتِيَ به النبيُّ صلى الله عليه وسلم يُحْمَلُ قد أصابه سهم حيث أشار، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أَهُوَ هُوَ". قالوا: نعم. قال: "صَدَقَ اللهَ فَصَدَقَهُ". ثم كفَّنه 
النبي صلى الله عليه وسلم في جُبَّة النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قدَّمه فصلَّى عليه، فكان فيما ظهر من صلاته: "اللَّهُمَّ هَذَا عَبْدُكَ خَرَجَ مُهَاجِرًا فِي سَبِيلِكَ فَقُتِلَ شَهِيدًا أَنَا شَهِيدٌ عَلَى ذَلِكَ" 

🌹 خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية 🌹
👇🏼للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
 http://t.co/LzeH43aCHM
جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI
* التليجرام /
https://telegram.me/emaniyat
تسعدنا متابعتكن 🌷
💝💝💝
✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽
                    ⚪️⚫️⚪️⚫️

 مواصلة قراءة سورة البقرة في البيت لطرد الشيطان منه

وفي هذا عدة أحاديث ومنها :📕

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تجعلوا بيوتكم قبورا ، إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقره🔷

وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " اقروا سورة البقرة في بيوتكم ، فإن الشيطان لا يدخل بيتا يقرأ فيه سورة البقرة " .🔶 

وعن فضل الآيتين الأخيرتين منها ، وأثر تلاوتهما في البيت قال عليه الصلاة والسلام : " إن الله تعالى كتب كتابا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام ، وهو عند العرش ، وأنه أنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة ، ولا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها الشيطان "📕

    🎀العلم الشرعي في البيت 🎀
           🔷تعليم أهل البيت🔷

فريضة شرعية لابد أن يقوم بها رب الأسرة إنفاذا لأمره تعالى في الآية الكريمة : " يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة " ⚫️
وهذه الآية أصل في تعليم أهل البيت وتربيتهم ، وأمرهم بالمعروف ، ونهيهم عن المنكر ، وإليك أيها القارئ الكريم بعضا مما قاله المفسرون في هذه الآية ، بشأن ما يجب على رب الأسرة :⚪️
قال قتادة : يأمرهم بطاعة الله ، وينهاهم عن معصيته ، وأن يقوم عليهم بأمر الله يأمرهم به ، ويساعدهم عليه .🔵
وقال الضحاك ومقاتل : حق على المسلم أن يعلم أهله من قرابته وإمائه ما فرض الله عليهم وما نهاهم عنه .🔴
وقال علي – رضي الله عنه - : علموهم وأدبوهم .⚫️
و قال الكيا الطبري –رحمه الله - : فعلينا تعليم أولادنا وأهلينا الدين والخير ، وما لا يستغنى عنه من الأدب . وإذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حث على تعليم الإماء وهن أرقاء ؛ فما بالك
الأحرار .⚪️

قال البخاري – رحمه الله تعالى – في صحيحه :

🔆 باب تعليم الرجل أمته وأهله 🔆
ثم ساق حديثه صلى الله عليه وسلم : " ثلاثة لهم أجران .. ورجل كانت عنده أمة فأدبها فأحسن تأديبها ، وعلمها فأحسن تعليمها ، ثم أعتقها فتزوجها فله أجران "
قال ابن حجر – رحمه الله – في شرح الحديث : 🔶
 ، إذ الاعتناء بالأهل الحرائر في تعليم فرائض الله وسنن رسوله آكد من الاعتناء بالإماء .

وفي غمرة مشاغل الرجل ووظيفته وارتباطاته قد يغفل عن تفريغ نفسه لتعليم أهله ، فمن الحلول لهذا أن يخصص يما يجعله موعدا عاما لأهل البيت ، وحتى غيرهم من الأقرباء لعقد مجلس علم في البيت ، ويعلم الجميع بهذا الموعد ، فينضبط حضورهم فيه ، ويتشجعوا لإتيانه ، ويصبح ملزما أمامهم ، وعند نفسه بالحضور ، وإليك ما حصل منه صلى الله عليه وسلم في هذا الشأن .👍🏻👍🏻👍🏻

قال البخاري – رحمه الله - : باب هل يجعل للنساء يوم على حده في العلم ، 🔵
وساق حديث أبي سعيد الخدري – رضي الله عنه – قالت النساء للنبي صلى الله عليه وسلم : " غلبنا عليك الرجال ، فاجعل لنا يوما من نفسك ، فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وأمرهن "🔴

قال ابن حجر : ووقع في رواية سهل ابن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة بنحو هذه القصة فقال : " موعدكن بيت فلانة ، فأتاهن فحدثهن " . ⚪️

ويؤخذ من الحديث تعليم النساء في البيوت ، وحرص نساء الصحابة على التعلم ، وأن توجيه الجهود إلى الرجال فقط دون النساء تقصير كبير من الدعاة وأرباب البيوت .⚫️

وقد يقول بعض القراء : هب أننا خصصنا يوما ، وأخبرنا أهلينا بذلك ، فما الذي يقدم في هذه الجلسات ❓
 وكيف نبدأ ❓
وجواباً لذلك أعرض عليك أخي القارئ الكريم اقتراحا في هذا الشأن يكون منهجا مبسطا ، لتدريس أهل البيت عموما ، وللنساء خصوصا .

✏️تفسير العلامة ابن سعدي المسمى : " تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان " . ويقع في سبعة مجلدات مفصل بأسلوب ميسر ، تقرا أو تقدم منه سور ومقاطع .📘

✏️رياض الصالحين مع تناول أحاديثه بشيء من التعليقات والعظات ، والفوائد المستنبطة منها ، ويمكن الرجوع في هذا إلى كتاب : نزهة المتقين .📗

✏️" حسن الأسوة بما ثبت عن الله ورسوله في النسوة " للعلامة صديق حسن خان .📙

كما أن من المهم أن تعلم المرأة بعض الأحكام الفقهية ، كأحكام الطهارة ، والدماء الطبيعية ، 📍
وأحكام الصلاة والزكاة ، 📍
والصيام والحج إذا استطاعته ، 📍
وبعض أحكام الأطعمة والأشربة ، 📍واللباس والزينة ، 📍
وسنن الفطرة والمحارم ، 📍
وحكم الغناء والتصوير وغيرها ، 📍

ومن المصادر المهمة في هذا :
 فتاوى أهل العلم كمجموعة فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز ( رحمه الله ) ، 📚
والشيخ محمد بن صالح العثيمين ،📚 
و غيرهما من أهل العلم ، سواء المكتوب منها أو المسجل في الأشرطة .📀

ومما يتضمن جدول تعليم المرأة وأهل البيت تذكيرهم بالدروس والمحاضرات العامة التي يستطيعون حضورها للعلماء ، 📻
أو طلبة العلم الثقات ، 📡
لإيجاد عدة مصادر جيدة ومتنوعة للتعليم ، ولا ينسى في هذا المجال الاستماع إلى كثير من أنشطة إذاعة القرآن الكريم ، وتوجيه الاهتمام إليها ، ويدخل في إطار توفير وسائل التعليم أيضا :📺
 تذكير أهل البيت بالأيام المخصصة لحضور النساء في معارض الكتاب الإسلامي ، والذهاب بهن إليها بالشروط الشرعية .⏰⏰⏰
              🔲◽️🔲◽️🔲◽️


خدمه إيمانيات الدعوية التوعوية *

🌸🍃 ------ 🍃🌸

👇🏼للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
http://t.co/LzeH43aCHM

جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI

💝💝💝

✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽
〰....〰....〰....〰....〰
شرح عمدة الأحكام (9⃣)
❏ ❏❏ ❏❏ ❏

🏮عن عائشة رضي الله عنها قالت: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره وفي شأنه كله).
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•


🚦بينت أم المؤمنين رضي الله عنها هدي النبي صلى الله عليه وسلم وعادته في التيامن طهارته ولبسه وتزيين هيئته. وفيه مسائل:

                           ⏬💢⏬

اﻷول👈🏼 دل الحديث على استحباب البداءة بالميامن في الوضوء والغسل وقد روى أصحاب السنن بإسناد فيه مقال من حديث أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا توضأتم فابدأوا بميامنكم). فالسنة في الطهارة الشرعية البدائة بغسل العضو اليمين فإن ترك ذلك فلا حرج عليه. وكذلك السنة في مشط الشعر ولبس النعال ولبس الثوب وحلق الشعر وغيره البدائة بالجانب الأيمن.

🚥🚥💢🚥🚥💢🚥🚥


الثانية👈🏼 قولها: (وفي شأنه كله). لا يدل على عموم ذلك مطلقا إنما هو عام مخصوص فيشرع التيامن في هذه المذكورات الثلاث وما كان من جنسها ولا يشرع فيما سواها كدخول الخلاء والخروج من المسجد وخلع النعل ونحوه فالمستحب في هؤلاء التياسر فالقاعدة في الشرع التيامن في كل ماكان من شأنه التكريم والتياسر في كل ما كان ليس شأنه التكريم كإزالة القذر والدخول إلى مكان القذر والخروج من المكان المبارك ونحوه. قال النووي: (قاعدة الشرع المستمرة استحباب البداءة باليمين في كل ما كان من باب التكريم والتزين وما كان بضدهما استحب فيه التياسر). وقد أخرج أبوداود من حديث حفصة: (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه ويجعل شماله لما سوى ذلك). قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (والأفعال نوعان : أحدهما : مشترك بين العضوين . والثاني : مختص بأحدهما . وقد استقرت قواعد الشريعة على أن الأفعال التي تشترك فيها اليمنى واليسرى : تقدم فيها اليمنى إذا كانت من باب الكرامة ؛ كالوضوء والغسل والابتداء بالشق الأيمن في السواك ؛ ونتف الإبط ؛ وكاللباس ؛ والانتعال والترجل ودخول المسجد والمنزل والخروج من الخلاء ونحو ذلك . وتقدم اليسرى في ضد ذلك كدخول الخلاء وخلع النعل والخروج من المسجد والذي يختص بأحدهما : إن كان من باب الكرامة كان باليمين كالأكل والشرب والمصافحة ؛ ومناولة الكتب وتناولها ونحو ذلك . وإن كان ضد ذلك كان باليسرى كالاستجمار ومس الذكر والاستنثار والامتخاط ونحو ذلك). 

🌺🌺💝🌺🌺


الثالثة👈🏼إختلف الفقهاء في السواك هل يشرع فيه التيامن أو التياسر بناء على الإختلاف في الغرض الذي شرع لأجله هل هو من جنس التطهير وتزيين الفم أم من جنس إزالة القذر. فمنهم من استحب فيه التيامن ومنهم من استحب فيه التياسر ومنهم من فصل والصحيح أنه من باب التطهير فيستحب فيه التيامن. قال الحافظ: (السواك من باب التنظيف والتطييب لا من باب إزالة القاذورات وقد ثبت الإبتداء بالشق الأيمن في الحلق).

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•

الرابعة👈🏼جرت عادة الناس في الغالب لبس الساعة في اليسار والذي يظهر أنه لا يشرع فيها التيامن والإنسان مخير إن شاء لبسها في اليمين أو في الشمال يفعل ما كان أيسر له وأرفق به لأن ذلك من جنس لبس الخاتم وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يلبسه في شماله وهو الأكثر وثبت أنه يلبسه في يمينه فليس في ذلك سنة خاصة. فلا يستحب التيامن في لبس الخاتم ولبس الساعة ولبس الحلي ونحو ذلك مما يلبس في عضو واحد فقط ولا يستعمل فيه كلا الجانبين ولا يظهر فيه قصد التكريم فلا تدخل هذه الأفعال في هذا الباب والله أعلم.
============
خالد بن سعود البليهد
🚥🚥💢🚥🚥💢🚥🚥

للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
http://t.co/LzeH43aCHM
جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI
✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽



٩/ السلام عليكن و رحمة الله و بركاته 🌸

(عندما يحلو المساء) 🌌
〰〰〰〰〰
- الليلة التاسعة ، رطِّب لِسٓانٓكٓ !  ..

* "أحبُّ الأعمال إلى الله أن تموت و لسانك رطب من ذكر الله"
حديث لرسول الله ..
فمن المألوف في دنيا الناس أن الفقير هو الذي يذكر الغني ، و الضعيف يذكر القوي !.
و لكن الأمر مع الله تعالى مختلف تماماً ؛ فالله يٓذكرُ من يذكره! بل و يذكره في ملأ خير من مٓلٓئِهِ ..

فيا له من شرف و فضل ! أن يذكر الربُّ العظيمُ العبدٓ الضعيف! أن يذكر الربُّ الغنيُّ العبدٓ الفقيرٓ ! إنه ذكر مابعده ذكر !..
اذكروني بالأسحار أذكركم بالليل و النهار ، اذكروني بالثناء أذكركم بالعطاء ، اذكروني بالـندم  أذكركم بالـكرم ، اذكروني في دار الفناء  أذكركم في دار البقاء ..... هكذا ينادينا ربُّ الأرض و السماء ..

يقول بعض أهل العلم : (من رأى مبتلًى فدمعت عيناه فهو من الذاكرين الله ؛ لأنه يذكر نعمة الله عليه ؛ فهذا كأنه ذكر الله بلسانه) .

ذكر الله عز و جل قُوتٌ للقلوب ، و قرةٌ للعيون ، و سرورٌ للنفوس ، به تُجلب النِّعٓم و تُدفع النِّقٓم ؛ فهو نعمة عظمى و منحة كبرى ، له لذة لا يدركها إلا من ذاقها ، عبّٓر عنها أحدهم فقال : (والله إنّٓا لفي لذة لو علمها الملوك و أبناء الملوك لجادلونا عليها بالسيوف) .

والقلوب تطمئنُّ بذكر الله ؛ فالمؤمن إذا ذكر من أسماء الله و صفاته :
الرزّٓاق ، الفتّٓاح ، الوهّٓاب ، الكريم ، الباسط ؛ اطمأن على رزقه ..
و إذا ذكر من أسمائه تعالى : الغفور ، الرّٓحيم ، التوّٓاب ، العفوّ ؛ اطمأن على مغفرة ذنوبه و تكفير سيئاته ..
و إذا ذكر من أسمائه : العليم ، الخبير ، السميع ، البصير ؛ اطمأن على أن ما أصابه فإنما هو بقدر الله و علمه ..
و إذا ذكر من أسمائه : القادر ، المنتقم ، الجبّٓار ؛ اطمأن على قدرة الله تعالى على الإنتقام من المتجبّٓرين ، و رد كيد المعتدين ، و دفع الظالمين ..
و هكذا العيشُ مع أسماء الله و صفاته يُكسِبُ القلب طمأنينة و يقيناً ، و ينزل على النفس برداً و سلاماً ..

و أخيراً لا تنسٓ إفشاء اسم : السلام ؛ فالرسول صلى الله عليه و سلم يقول :
"السلام ... اسم من أسماء الله وضعه الله في الأرض ، فأفشوه بينكم ، فإن الرجل المسلم إذا مرّٓ بقوم فسلّٓم عليهم ، فردّٓوا عليه ، كان له عليهم فضل درجة بتذكيره إياهم السلام ، فإن لم يردوا عليه ردّٓ عليه من هو خير منهم و أطيب" ..
〰〰〰〰〰〰

انتهت ليلتنا التاسعة ، انتظرونا الاسبوع القادم بإذن الله ..
نستودعكن الرحمن ❤️💋

〰....〰....〰....〰....〰

🌸🍃 ------ 🍃🌸

* خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية *

🌸🍃 ------ 🍃🌸

👇🏼للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
 http://t.co/LzeH43aCHM

جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI

💝💝💝

✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽
〰....〰....〰....〰....〰
📕تزكية النفس📕
➖➖➖➖➖➖➖➖

🍀التَّواضُع رِدَاءُ المُؤمِن🍀
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
🌺الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:


🍒فلا شك أن خُلق التواضع من أعظم الأخلاق الكريمة والشمائل الحميدة التي يتحلى بها المؤمن الكريم الشهم فيضفي على إخوانه المسلمين المحبة والمودة والألفة ويرضي ربه ويقتدي برسوله صلى الله عليه وسلم سيد المتواضعين.

♡♡♡♡♡♡♡♡♡


📩لقد عني الشرع بهذا الخلق العظيم وحث على التخلق به قال تعالى موصياً نبيه صلى الله عليه وسلم (وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ) وأوصى لقمان ابنه وقال تعالى (وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ). وقال صلى الله عليه وسلم (إن الله أوحى لي أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد ولا يبغ أحد على أحد). رواه مسلم. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله). رواه مسلم. 

〰〰〰〰〰〰


💦وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أشد الناس تواضعاً خافضاً لجناحه رحيماً بأصحابه فقد كان يمشي في حاجة الوليدة السوداء وكان يركب الحمار ولما فقد خادمة المسجد حزن وقصد قبرها فصلى عليها وكان يباشر الفقراء والمساكين ويخالط الأعراب لأجل تعليمهم وإرشادهم ويسلم على الصبيان. وكان متواضعاً في طعامه وهيئته ومسكنه يأكل على الأرض ويفترش الحصير ويتوسد الرمل ليس له حاجب يمنع الناس عنه وبالجملة فقد كانت حاله كحال المساكين المتواضعين المتذللين ليست كحال الملوك الجبارين المتغطرسين.

🌹🍃🌹🍃🌹

🔗واقتبس هذا الخلق منه أصحابه لا سيما الشيخين أبوبكر وعمر فقد كانا رضي الله عنهما غاية في التواضع كان أبوبكر يعمل في السوق ويخرج إلى بيت في ضاحية المدينة لامرأة عمياء فيكنس بيتها ويحلب شاتها ويحضر لهم الماء ويصلح حالهم وهكذا كان عمر لم يتغير حاله بعد الخلافة استمر على طريقته في التواضع والزهد والورع......🌟
➖➖➖➖➖➖➖➖

📩وضد التواضع صفة الكبر وهي العلو في الأرض والاستطالة والترفع عن الخلق واعتقاد الأفضلية عليهم وازدراء الناس وانتقاصهم ورد الحق إذا لم يوافق الهوى أو صدر من صغير أو مخالف. والكبر كبيرة من كبائر الذنوب وسبب موجب لدخول النار والذل والصغار يوم القيامة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر). رواه مسلم. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يحشر المتكبرون يوم القيامة أمثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان). رواه الترمذي.

______________________

💦وللتواضع أمارات وقرائن تدل على تحلي المرء به أن يكون بشوشاً متحفياً بالخلق باذلاً السلام لكل أحد ومتبسطاً بالحديث مع جميع الناس يخالط الناس في نواديهم ومجالسهم ومساجدهم لا يأنف من ذلك يصبر على أذاهم ويقبل نصيحتهم ويتجاوز عن مخطئهم ويشاركهم في أفراحهم وأحزانهم.
📩🍃📩🍃📩🍃📩


للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
 http://t.co/LzeH43aCHM
جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI
✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

☀اشراقات ☀

《ووضعنا عنك وزرك 》

♡حططنا عنك خطاياك ،وغسلناك من آثار الذنوب ،فأنت مغفور لك ماتقدم من ذنبك وما تأخر ،وأنت الآن نقي طاهر من كل ذنب وخطيئه ..

ذنبك مغفور وسعيك مشكور وعملك مبرور وأنت في كل شأن من شؤونك مأجور ..
هنيئا لك هذا الغفران وطوبى لك هذا الفوز وقره عين لك هذا.👌🏻

       《الذي أنقض ظهرك 》

أثقل هذا الوزر كاهلك ،وأحنى ظهرك حتى كاد ينقضه ويوهنه ..فألآن أذهبنا هذا الثقل وأزلنا هذه التبعة ..وأعفيناك من هذا الخطب ..
فأسعد بهذه البشرى وتقبل هذا العطاء وأفرح بهذا التفضيل .❤ 

《 (ورفعنا لك ذكرك )》

♡ﻻأذكر إلا تذكر معي ،يقرن ذكرك بذكري في اﻷذان  والصلاة  والخطب  والمواعظ ، فهل تريد شرفآ فوق هذا ؟

♡يذكرك كل مصل ، وكل مسبح ،وكل خطيب ،فهل تطلب مجدآ أعلى  من هذا ؟

♡أنت مذكور في التواراة  واﻷنجيل ،منوه بأسمك  في الصحف اﻷولى والدواوين  السابقه ، اسمك يشاد به في النوادي ، ويتلى في الحواضر والبوادي ،ويمدح في المحافل ، ويكرر في المجامع .

(ورفعنا لك ذكرك ) 

♡فصار في اﻷرض  مسير الشمس ، وعبر القارات عبور الريح ، وسافر في الدنيا سفر الضوء ، فكل مدينة  تدري بك ، وكل قرية تسأل عنك .

(ورفعنا لك ذكرك )

♡فصرت حديث الركب  ، وقصة السمر ،وخبر المجالس ، وقضية القضايا ، والنبأ العظيم في الحياة .
♡♡♡♡
صلوات ربي وسلامه عليك يارسول الله ♡♡
〰〰〰〰
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية *

🌸🍃 ------ 🍃🌸

👇🏼للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
http://t.co/LzeH43aCHM
جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية
http://t.co/XRRqJp16bI
💝💝💝
✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽
〰....〰....〰
مسألة الترويح وسط بين طرفين من    الناحية الشرعية ، 🎀

قال الأبي رحمه الله : سنة الله تعالى في عالم الإنسان ، أن جعله متوسطاً بين عالم الملائكة و عالم الشياطين ، فمكّن الملائكة في الخير بحيث يفعلون ما يؤمرون و يسبّحون الليل و النهار لا يفترون. و مكّن الشياطين في الشر و الإغواء بحيث لا يغفلون و جعل عالم الإنسان متلوناً ، فيه من هذا و هذا. لكن نحن ما هو الوسط لدينا ، 🎁
روى مسلم رحمه الله عن حنظلة الأسيدي [قال لقيني أبو بكر فقال كيف أنت يا حنظلة قال قلت نافق حنظلة قال سبحان الله ما تقول عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرنا بالنار والجنة حتى كأنا رأي عين فإذا خرجنا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم عافسنا الأزواج و الأولاد و الضيعات فنسينا كثيرا قال أبو بكر فوالله إنا لنلقى مثل هذا فانطلقت أنا و أبو ى رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت نافق حنظلة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما ذاك قلت يا رسول الله نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة حتى كأنا رأي عين فإذا خرجنا من عندك عافسنا الأزواج و الأولاد (يعني خالطناهعني الأشغال و الحرف) نسينا كثيرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم و الذي نفسي بيده إن لو تدومون على ما تكونون عندي وفي الذكر (هكذا طيلة الوقت) لصافحتكم الملائكة (صرتم مثل الملائكة صافحتكم الملائكة و ظهرت لكم لأنكم تساويتم معهم ، صرتم طبعاً آفرشكم وفي طرقكم🚥

ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرات]. 

إذاً لا يكون الرجل منافقاً إذا كان في وقت على الحضور و في وقت على الفتور -لكن أي فتور انتبه- ⚠️
قال ففي ساعة الحضور تؤدون حقوق ربكم⚪️
 و في ساعة الفتور تقضون حظوظ أنفسكم. ⚫️
🔵🔴
فهذا إقرار من النبي عليه الصلاة و السلام بتقلبات النفس بين مجالات الجد  و أنماط العبادة من جهة ، 🔘
و بين متطلبات النفس من مرح و انبساط من جهة أخرى. 🔴
حنظلة يقول عافسنا الأزواج والأولاد خالطنا أزواجنا ، 🔷
خالطنا أولادنا ، 🔶
و ذهبنا للحرفة ، 🔷
ذهبنا للصنعة ، 🔶
ذهبنا للزراعة ، 🔷
ذهبنا للعمل. 🔶
إذاً هذه المخالطة للزوجات و أولاد مهمة ، هذه الملاعبة للزوجة و الولد مهمة ، هذا الذهاب للمصنع و المزرعة ، و هذا الذهاب للحرفة مهم. و لذلك ما أنكر عليه هذا ، لكن المشكلة عندما تضيع الأوقات سبهللاً ، 
🔵🔴
عندما تضيع الأوقات في السبهللة ،  لا في عمل الدنيا المفيد و لا في عمل الآخرة ، حرق أعصاب ، تضييع أموال ، تدمير النفس و هكذا ذهاب الأوقات ، لا منفعة ، ما هي المنفعة عندما يذهب كل هذا الوقت❓ليس من الصحيح أن يقال للناس أنتم 24 ساعة في المساجد ، 
ترفعون أكفّكم و ألسنتكم في الأذكار دائماً و أعينكم في المصاحف. 📕
النفس لها حدود ، 🔆
النفس تحتاج إلى ترفيه و ترويح ، 🎉
لكن بالمباح ، 👍🏻
لكن بالقدر الصحيح. 👌🏻
قال ابن مفلح ، قال في الفنون قال بعض المحققين –يعني نفسه- : ما أدري ما أقول في هؤلاء المتشدقين في شريعة بما لا يقتضيه شرع و لا عقل ، يقبّحون أكثر المباحات و يبجّلون تاركها ، حتى تارك التأهل و النكاح ، و العبرة في العقل و الشرع ،  إعطاء العقل حقه من التدبر و التفكر و الاستدلال و النظر و الوقار و التمسك و الإعداد للعواقب ، 
و كان عليه السلام يلاعب الحسن و الحسين و يداعبهما ، 💛
 و سابق عائشة ، ❤️
و يداري زوجاته ، (إلى أن قال): و العاقل إذا خلا بزوجاته و إمائه ، ترك العقل في زاوية ، و داعب و مازح و مازل ليعطي الزوجة و النفس حقهما ، و إن خلا بأطفاله خرج في صورة طفل. هو لا يقصد أنه يصبح مجنوناً ، لكن يقصد الآن يترك الجد الذي كان عليه ، و يصبح في حالة تناسب حالة الزوجة و حالة الأطفال ، 
🔴🔵⚫️⚪️
يعني أنت إذا رأيت شخصاً يمازح طفله –لو كان عالماً من كبار العلماء يجتمع عنده الألوف مثلاً- 🎁
إذا لاعب طفله ، كيف يكون مع الطفل❓ هكذا يجلس في سمت و جد و صمت و ذكر و دروس و علم ، أم أنه يأتي مع الطفل بما يناسب الطفل❓
 لا شك الثاني. و هكذا المرأة تحتاج إلى انبساط ، تحتاج إلى طرف و مزاح حتى تستمر الأمور و إلا لا تتحمل ، الشريعة لماذا أباحت للمرأة ضرب الدف في الأعراس مثلاً❓ ، 
الله يعلم ما يصلح النساء ، يعلم أنه لابد من شيء من اللهو لهذه المرأة ، هكذا طبعهن ، فأعطاهن فسحة بقدر ، ليس هذه الموسيقى التي تصدح و إنما ضرب دف بين النساء ، غناء مباح بين النساء ، و هكذا. لماذا❓، لماذا كان الترويح❓

نكمله بإذن الله الاسبًوع القادم 

🔴⚫️🔵⚪️
خدمه إيمانيات الدعوية التوعوية *

🌸🍃 ------ 🍃🌸

👇🏼للإشتراك في الخدمة 👇🏼
التفاصيل في الرابط /
http://t.co/LzeH43aCHM

جميع الدروس محفوظة على  :
* الفيس بوك /
https://t.co/RAetizUOfG
* المدونة /
خدمة إيمانيات الدعوية التوعوية .. 
http://t.co/XRRqJp16bI

💝💝💝

✋🏽📵الرجاء عدم إزالة الشعار أو إستبداله📵 ✋🏽
〰....〰....〰....〰....〰
.

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق